消文(2009/02/01)

2009/02/01初版；2017/11/17修訂(重編版面；移除超連結；增訂藏文，採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 12110

《地藏經》云：「由如是等十善業道而能成佛，若有乃至命存以來，下至不護一善業道，然作是言，我是大乘，我求無上正等菩提，此數取趣至極詭詐，說大妄語，是於一切佛世尊前欺罔世間，說斷滅語，此由愚蒙，而至命終，顛倒墮落。」顛倒墮落者，於一切中，應知即是惡趣異名。

^{p. 12113}

_{tib. p. 16414}

སའི་སྙིང་པོའི་མདོ་ལས། དགེ་བའི་ལམ་བཅུ་པོ་འདི་དག་གིས་སངས་རྒྱས་སུ་འགྱུར་གྱི། གང་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་ཐ་ན་དགེ་བའི་ལས་ཀྱི་ལམ་གཅིག་ཙམ་ཡང་མི་བསྲུང་ལ། འོན་ཀྱང་ཚིག་འདི་སྐད་དུ་ང་ནི་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་པ་སྟེ། ང་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཚོལ་ལོ།། ཞེས་ཟེར་ན། གང་ཟག་དེ་ནི་^བཐེག་ཆེན་པ་མིན་པ་ལ་ཡིན་པ་ལྟ་བུར་ཤིན་ཏུ་ཚུལ་འཆོས་^བརྙེད་ཕྱིར་སྤྱོད་ལམ་འཆོས་པས་འདིའི་ཆར་མི་ཕོད་པ་^བབྱང་སེམས་ཡིན་པ་སྐད་དུ་བརྫུན་ཆེན་པོ་སྨྲ་བ་^བམི་ཆོས་བླ་མ་གཞན་གྱིས་འདི་ཆར་མ་ཕོད་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་^ངཏེ་དེ་དག་གཔང་དུ་བཞག་ནས་འཇིག་རྟེན་ལ་^བཕན་བདེ་སྒྲུབ་པའི་མགྲོན་དུ་གཉེར་བ་སྐད་དུ་ཁས་འཆེ་ཡང་དེའི་རྒྱུ་མི་སྒྲུབ་པས་སླུ་བར་བྱེད་པ་^བརྒྱུ་མེད་པར་འབྲས་བུ་འདོད་པ་ཆད་པར་སྨྲ་བ་སྟེ། དེ་^བསྡུག་བསྔལ་གྱིས་རྨོངས་བཞིན་དུ་འཆི་བའི་དུས་བྱེད་ཅིང་ལོག་པར་ལྟུང་བར་འགྲོའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ།། ལོག་པར་ལྟུང་བ་ནི་ཐམས་ཅད་དུ་ངན་འགྲོའི་མིང་གི་རྣམ་གྲངས་སུ་གོ་བར་བྱའོ།།

^{tib. p. 16501}

消文紀錄——

《地藏經》云：《地藏經》當中說。地藏經，請參考消文(2006/10/15)。此處依舊是指《大乘大集地藏十輪經》。這段經文出自卷九〈善業道品第六之二〉，詳見論源(2009/02/01)。

由如是等十善業道而能成佛：從這些十善業道圓滿修持就能成佛。

若有乃至命存以來，下至不護一善業道：如果有人活著的時候，連最起碼的一種善業道都不守護。

然作是言，我是大乘，我求無上正等菩提：卻自稱是大乘，希求無上正等菩提。

此數取趣至極詭詐，說大妄語：這種人極為詭詐，是在說極大的妄語。

是於一切佛世尊前欺罔世間，說斷滅語：是在一切佛世尊面前欺騙世間，是在說斷滅語。說斷滅語，說沒有因果相續之理的話。斷滅，梵語उच्छेद (uccheda)，【丁福保《佛學大辭典》】：「（術語）諸法因果各別，故非為常，因果相續故非為斷，撥無此因果相續之理，謂之斷滅之見。即斷見也。」消文者按，不了解辭典中「撥」字的意思。

此由愚蒙，而至命終，顛倒墮落：此人因為愚蒙，所以到死後必定顛倒墮落。

顛倒墮落者，於一切中，應知即是惡趣異名：所謂顛倒墮落的意思，在任何狀況之下，就是惡趣的意思。

我對這段本文之理解——

宗大師引《地藏十輪經》所說，證成不護尸羅反自云是大乘者，是說大妄語，是說斷滅語。

前一則　下一則