消文(2013/07/12)

2013/07/12初版；2016/03/13修訂(更正「如云」為《攝波羅蜜多論》云)；2022/07/23三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注。)

論之本文——p. 32604

是故施等不能清淨，亦復不能獲得正見。如云：「無慧求果報，施體不能淨，利他為勝施，餘唯為增財。」

^{p. 32605}

_{tib.p. 45413}

^ཇགཉིས་པ་སྦྱིན་སོགས་རྣམ་དག་ཏུ་མི་འགྱུར་བའི་ཉེས་པ་ནི། དེའི་ཕྱིར་སྦྱིན་སོགས་རྣམས་དག་པར་མི་འགྱུར་ཞིང་ཡང་དག་པའི་ལྟ་བ་ཡང་མི་རྙེད་དེ། ^ཇཤེས་རབ་མེད་པའི་གང་ཟག་མེད་ཀྱང་ཆུབ་བ་ལ་དགག་སྒྲའོ།། ^བཤེས་རབ་མེད་ན་སྦྱིན་སོགས་གསུམ་དག་པར་མི་འགྱུར་བའི་ཚུལ་ནི། ཤེས་རབ་མེད་ན་སྟེ་ཆུང་ངུ་^ངཅན་འབྲས་བུ་ཕུལ་དུ་བྱུང་བ་དོན་^བདུ་གཉེར་^བབའི་གང་ཟག་ལ། །སྦྱིན་པ་^ཇསྟེ་འཁོར་བའི་རྒྱུར་བས། བདག་ཉིད་རྣམ་པར་དག་^ཇཔ་སྟེ་གྲོལ་བར་མི་འགྱུར་^བཏེ། །^ཇཤེས་རབ་ཆེན་པོ་བྱང་སེམས་ཀྱིས་གཞན་དོན་^བདུ་རྫོགས་བྱང་ལ་དམིགས་ནས་བཏང་བ་སྦྱིན་པའི་མཆོག་ཡིན་^ཇཏེ་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པར་འགྱུར་ཅེས་^བསངས་རྒྱས་ཀྱིས་གསུངས། །^བཔ་ལ་དེ་ལྟར་མ་ཤེས་པར་རང་ཉིད་འབའ་ཞིག་གི་ཕྱིར་ལོངས་སྤྱོད་འབྱུང་བའི་ཆེད་བཏང་བ་ནི། ལྷག་མ་^ཇཤེས་རབ་བར་མའི་དགེ་བ་ཙམ་དང་ཉན་རང་གི་སྦྱིན་པ་ནི་ནོར་སྤེལ་དོན་གྱི་སྦྱོར་བ་ལྟ་^བབུ་ཚོང་པ་ཁེ་སྤོགས་ལེན་པ་བཞིན་ཡིན་^བཔའི་ཕྱིར།

^{tib.p. 45416}

消文紀錄——

是故施等不能清淨，亦復不能獲得正見：（因為沒有智慧，）所以布施等不能清淨，也不能獲得正見。

如云：如（《攝波羅蜜多論》）所說。{2016.3.13}初版誤作《攝頌》，今更正之。

無慧求果報，施體不能淨，利他為勝施，餘唯為增財：沒有智慧而欲求果報，布施的體性不能清淨，出於利他的布施才是殊勝的布施，以其餘的意樂而行布施，只能增長財富。

我對這段本文之理解——

這段本文依《攝波羅蜜多論》宣說無慧施等不能獲得正見。

前一則　下一則