消文(2013/05/23)

2013/05/23初版；2016/07/28修訂(調整版面)；2022/07/13三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注。)

論之本文——p. 32001

如是策勵之時，總諸惡行，特見睡等懈怠之因現在前者，應不忍受迎面遏止。如云：「如蛇入懷中，故應急起立，如是睡懈生，皆應速遏止。」

^{p. 32002}

_{tib.p. 44506}

^ཇབརྒྱད་པ་པང་དུ་སྦྲུལ་ལྷུང་བ་ལྟར་ཉེས་པ་དེ་དག་ལ་འཇིགས་པ་ནི། དེ་ལྟར་བསྒྲིམས་པའི་ཚེ་སྤྱིར་ཉེས་སྤྱོད་དང་ཁྱད་པར་དུ་གཉིད་ལ་སོགས་པ་ལེ་ལོའི་རྒྱུ་འོང་བར་སྣང་ན་དང་དུ་མི་ལེན་པར་གདོང་ནས་བཟློག་དགོས་ཏེ། ^བཉོན་མོངས་ཀྱིས་དགེ་བ་བཅོམ་ནས་དམྱལ་བར་འགྲོ་བས། དེ་བས་^བན་གློ་བུར་དུ་པང་དུ་སྦྲུལ་^བགདུག་པ་འོངས་ན། །ཇི་ལྟར་རིངས་སུ་ལྡང་བ་^བབྱེད་དགོས་པ་ལྟར།། ^བདཔེ་དེ་བཞིན་^བའཇུག་པ་རང་དབང་མེད་པར་སྡུད་པའི་གཉིད་དང་སྙོམ་^བལས་འོངས་ན། །^བདམྱལ་བའི་འཇིགས་པས། མྱུར་དུ་དེ་དག་བཟློག་པར་བྱ། །ཞེས་སོ།།

^{tib.p. 44509}

消文紀錄——

如是策勵之時：依照上面所說的方法策勵的時候。

總諸惡行：總的來說，見到種種惡行現起的時候。

特見睡等懈怠之因現在前者：特別的來說，當發覺睡眠等懈怠的因現起的時候。消文者按，此與下列三位法師之譯著有別。

應不忍受迎面遏止：應當毫不猶豫地即刻遏止。

如云：如（《入行論》當中）所說。消文者按，〈第七品　精進〉第72偈。以下偈頌消文內容引隆蓮、如石、如性等法師之譯著。

如蛇入懷中，故應急起立，如是睡懈生，皆應速遏止：
隆蓮法師：煩惱能壞善法，令趣入地獄，是故應如懷中有毒蛇來，狂駭驚起，令於所入不自在住之睡眠及懈怠來時，應以地獄之恐怖，速疾遮之，亦應如是。
如石法師：又如當我們察覺毒蛇正爬向懷裡的時候，就會立刻站起來迅速地把牠抖落；同樣，當我們察覺睡意和懈怠生起的時候，就應該毫不猶豫地立即消除它們。
如性法師：煩惱摧善，令墮地獄，是故應如毒蛇忽入懷中，迅速起身；如是若見心無自主而向內攝，以致睡眠、懶惰將至，當思地獄苦難，即刻消滅彼等。

我對這段本文之理解——

這段本文宣說察覺惡行現前應速遏止，並引《入行論》證成。

前一則　下一則