消文(2013/05/05)

2013/05/05初版；2016/07/10修訂(調整版面)；2022/07/10三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注。)

論之本文——p. 31704

此又顯示發精進規，謂應俱斷太為熾然、功用過猛及太散緩，當恆相續如瀑流水。吉祥敬母云：「修殊勝德時，尊曾無急緩，故尊諸勝德，前後無差別。」

^{p. 31705}

_{tib.p. 44119}

^ཇགསུམ་པ་ཧ་ཅང་དམ་ལྷོད་མིན་པའི་ན་རེ་བ་ནི། འདིས་ནི་བརྩོན་འགྲུས་རྩོམ་ལུགས་བསྟན་ཏེ་ཧ་ཅང་བརྟུན་ངས་ཏེ་རྩོལ་བ་དྲགས་པ་དང་ཧ་ཅང་ལྷོད་པ་གཉིས་ཀ་སྤངས་ནས་ཆུ་བོའི་རྒྱུན་བཞིན་དུ་ན་རེ་བ་ཞིག་དགོས་ཏེ། ^བམ་ལ་གུས་པས་མ་ཁོལ་ཞེས་དང་དེ་བཞིན་དུ་ཕ་ཁོལ་དང་རྟ་དབྱངས་དང་མ་ཏི་ཙི་ཏྲ་ཞེས་པ་སློབ་དཔོན་དཔའ་བོ་དཔལ་ལྡན་མ་ཁོལ་གྱིས། ཡོན་ཏན་གོང་ནས་གོང་དུ་ཁྱད་པར་^བདུ་འཕགས་པར་བགྱི་བ^བའི་ཐབས་སྒྲུབས་པ་ལ། །རྒྱུའི་སྐབས་སུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཁྱོད་ལ་^བབརྩོན་འགྲུས་ཧ་ཅང་དྲག་ཐལ་བའམ་ཧ་ཅང་ལྷོད་པའི་ཐང་ལྷོད་འགའ་^བཡང་སྡེ་ཅུང་ཟད་ཀྱང་མ་བྱུང༌^བབས། །རྒྱུ་མཚན་དེ་^བཡི་སླད་^བདུའམ་ཕྱིར་ན་འབྲས་བུའི་སྐབས་སུ་བཅོམ་ལྡན་འདས། ཁྱོད་ཀྱི་^བཡོན་་ཏན་གྱི་ཁྱད་པར་རྣམས་^བལ། །ཐོག་^བམ་སྟེ་དུས་སྔ་མ་དང་། དྲུང་^བན་གནས་པ་སྟེ་དུས་མཉམ་པའམ་ཡང་ན་ཉེ་རིང་ངམ་རྩ་རྩེ་འམ་རྒྱུ་འབྲས་རྣམས་ལ་བཟང་ངན་གྱི་རིམ་པ་དབྱེར་མ་མཆིས། །ཞེས་སོ།།

^{tib.p. 44202}

消文紀錄——

此又顯示發精進規：從這裡又可以看出發勤精進的規則。

謂應俱斷太為熾然、功用過猛及太散緩：也就是說不論是太過熾然、太過勇猛、以及太過散緩等都應當斷除。

當恆相續如瀑流水：應當像瀑流水般地恆常相續不斷。

吉祥敬母云：吉祥敬母說。消文者按，請參考消文(2008/11/20)，此處引《一百五十頌》，請參考消文(2008/08/05)。

修殊勝德時，尊曾無急緩，故尊諸勝德，前後無差別：修習殊勝功德的時候，世尊不曾過急或過緩，是故世尊的種種殊勝功德，前後沒有差別。

我對這段本文之理解——

這段本文宣說發勤精進的原則，並引《一百五十頌》證成。

前一則　下一則