消文(2012/08/30)

2012/08/30初版；2016/02/06修訂(取消黑底白字樣式)；2021/10/06三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注。)

論之本文——p. 28209

其勝利者前亦略說。吉祥勇猛所說者，即前論云：「可愛天物及人財，妙樂妙味天盛事，由戒因生有何奇，當觀佛法皆此生。」

^{p. 28210}

_{tib. p. 39211}

^ཇགསུམ་པ་ལྷ་མིའི་ཕུན་ཚོགས་ཙམ་དུ་མ་ཟད་སངས་རྒྱས་དང་ཆོས་ཀྱང་འབྱུང་ཚུལ་ནི། ཕན་ཡོན་ནི། སྔར་ཡང་བཤད་ཅིང༌། དཔལ་ལྡན་དཔའ་བོས་གསུངས་པ་ནི། དེ་ཉིད་ལས། ལྷ་རྫས་དགའ་རྒྱུ་མི་ཡི་ལོངས་སྤྱོད་དང༌། །བདེ་མཆོག་རོ་མཆོག་ལྷ་ཡི་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །ཚུལ་ཁྲིམས་རྒྱུས་བྱུང་ཅི་ཞིག་ངོ་མཚར་ཆེ། །སངས་རྒྱས་ཆོས་རྣམས་དེ་ལས་བྱུང་བ་ལྟོས། །ཞེས་དང༌།

^{tib. p. 39214}

消文紀錄——

其勝利者前亦略說：（至於）它的勝利方面，（本論）前面也大略講過。消文者按，即「善護（尸羅）勝利」。

吉祥勇猛所說者，即前論云：吉祥勇猛所說的，也就是前面那部論所說。消文者按，在本論中「吉祥勇猛」只出現這麼一次，事實上在本論中另譯「聖勇（卷二、十一、十五）、勇識（卷三、九、十二、二十三）、吉祥勇（卷十三）」。是《本生論》、《攝波羅蜜多論》造者。藏文དཔའ་བོ།譯作「馬鳴」，然而「吉祥勇猛」與「馬鳴」之梵文名字並不相同。

可愛天物及人財：可愛的天界寶物以及人間財富。

妙樂妙味天盛事：勝樂、美味、天界之圓滿。妙樂，消文者按，藏文བདེ་མཆོག其梵文轉寫作ཧེ་རུ་ཀ，音譯作「黑嚕嘎」，《藏漢大辭典》（p.1366）釋義：「勝樂，上樂。指出現證大樂智道果次第之無上母續及其本尊名。」

由戒因生有何奇：（說這些都是）由於持戒而得到的，這有什麼好驚訝的？

當觀佛法皆此生：應當觀察佛、法也都是持戒才能得到的啊！

我對這段本文之理解——

這段本文引《攝波羅蜜多論》闡述「善護尸羅」之勝利。

前一則　下一則