消文(2012/08/22)

2012/08/22初版；2016/02/01修訂(取消黑底白字樣式)；2021/10/03三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注。)

論之本文——p. 28108

《入行論》云：「魚等有何處，驅彼令不殺，由得能斷心，說為尸羅度。」

^{p. 28109}

_{tib. p. 39019}

སྤྱོད་འཇུག་ལས། ^ཁ༽ཉ་དང་རི་དྭགས་^ང༽ལ་སོགས་པ་གང་ཞིག་ཏུ། །^ག༽དེ་དག་^བའཁོར་བའི་གནས། ^ཅ༽གསོད་^བབསོགས་སུ་མི་འགྱུར་བར་བསྐྲད། །^བདུ་ཡོད་དེ་བསྐྲད་མི་ནུས་པའི་ཕྱིར། རང་ཉིད་^ཀ༽སྤོང་བའི་སེམས་ནི་^ཇགོམས་པ་རྫོགས་པར་ཐོབ་པ་ལས། །ཚུལ་ཁྲིམས་^བཀྱི་ཕ་རོལ་^བཏུ་ཕྱིན་^བཔ་རྫོགས་པར་མདོ་ལས་བཤད། །^བཔ་ཡིན་གྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་གནོད་འཚེ་དང་བྲལ་མི་དགོས་ཏེ་དགོས་ན་^ཆ༽ཅེས་སོ།། ^བའདིར་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ངོ་བོ་སྤོང་སེམས་ཀྱི་སྟེང་ནས་ངོས་འཛིན་མཛད་པ་ཕྱོགས་གཅིག་སྟེ་བྱང་སེམས་ཀྱི་སེམས་ཅན་དོན་བྱེད་དང་དགེ་བ་ཆོས་སྡུད་ཀྱི་ཚུལ་ཁྲིམས་རྣམས་ཀྱི་ངོ་བོ་སྤོང་སེམས་མ་ཡིན་པའི་ཕྱིར།

^{tib. p. 39101}

消文紀錄——

《入行論》云：《入行論》說。消文者按，出自〈第五品　護正知〉第十一偈。

魚等有何處，驅彼令不殺：要把魚等有情驅趕到什麼地方，才不會遭到殺害呢？

由得能斷心，說為尸羅度：由修得能斷除損害有情的心，說尸羅波羅蜜圓滿。

我對這段本文之理解——

這段本文引《入行論》〈第五品　護正知〉第十一偈證成「自相續上有離損他能斷之心，修此即是受行尸羅」。

前一則　下一則