消文(2010/11/30)

2010/11/30初版；2015/05/06修訂(重編版面，移除超連結)；2020/05/12三版(變更字體，藏文改採泰式分散對齊，嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 19412

若導尋常中士道者，此應廣釋於三學中引導之理，然非如是，故修止觀心慧二學，於上士時茲當廣釋，今不繁述。

^{p. 19413}

_{tib.p. 26913}

^ཇབཞི་པ་བསླབ་པ་གཞན་འཆད་འགྱུར་དུ་བསྟན་པ་ནི། འདིར་སྐྱེས་བུ་འབྲིང་གི་ལམ་རང་དགའ་བ་ལ་འཁྲིད་ན། བསླབ་པ་གསུམ་ལ་འཁྲིད་ལུགས་རྒྱས་པར་དགོས་ནའང་། དེ་མིན་པས་ཤེས་རབ་ལྷག་མཐོང་དང་སེམས་ཀྱི་བསླབ་པ་ཞི་གནས་བསྐྱེད་ལུགས་ནི། སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་སྐབས་སུ་རྒྱས་པར་འཆད་པར་འགྱུར་བས་འདིར་དེ་ཙམ་ལས་མི་སྤྲོའོ།།

^{tib.p. 26916}

消文紀錄——

若導尋常中士道者：如果是引導一般中士道的話。

此應廣釋於三學中引導之理：這個時候應當詳細闡釋在戒定慧三學當中的引導道理。

然非如是：然而（本論）並非引導尋常中士道而已。

故修止觀心慧二學：因此，關於止觀，也就是定學與慧學。

於上士時茲當廣釋：在宣說上士道時，將會詳細闡釋。{2015.5.06}即於奢摩他與毘缽舍那時宣說。

今不繁述：這裡就不再細說。

我對這段本文之理解——

這段本文說明本論並非僅為了引導中士道，所以這裡先不宣說止觀心慧學，接下來主要是為了宣說戒學。

前一則　下一則