消文(2010/11/09)

2010/11/09初版；2015/04/27修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2020/05/09三版(變更字體；藏文採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 19212

又應希願，住藥草地流水邊岸，思惟水浪起滅無常，與自身命二者相同，以妙觀慧滅除我執，三有根本能生一切惡見之因。背棄三有所有歡樂，數數思惟依正世間如幻化等。

^{p. 19301}

_{tib.p. 26605}

^ཇདེས་ན་སྟོན་པས་ཀྱང་མི་རྟག་པ་དགོངས་ནས་རབ་བྱུང་དཀའ་སྤྱད་ཀྱི་ཚུལ་མཛད་པ་བཞིན་རྗེས་འཇུག་རྣམས་ཀྱང་བྱེད་དགོས་པས། ^ཇབརྒྱད་པ་ཆུ་རླབས་ལྟར་ལུས་སེམས་མེ་རྟག་ཅིང་བདག་མེད་གོམས་པར་སྨོན་ཚུལ་ནི། སྨན་ལྗོངས་དང་ཆུ་བོའི་ངོགས་སུ་གནས་ནས་ཅུ་རླབས་སྐྱེ་འཇིག་བྱེད་པ་དང་རང་གི་ལུས་སྲོག་གཉིས་འདྲ་བར་སེམས་པ་དང་། སྲིད་པའི་རྩ་བ་ལྟ་ངན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐྱེད་བྱེད་བདག་ཏུ་འཛིན་པ་སོ་སོར་རྟོགས་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་འགོག་ཅིང་། སྲིད་པའི་དགའ་བདེ་ལ་ཞེན་པ་ལོག་པ་དང་སྣོད་བཅུད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་རྣམས་སྒྱུ་མ་སོགས་དང་འདྲ་བར་ཡང་དང་ཡང་དུ་སེམས་པ་ལ་སྨོན་པ་ནི།

^{tib.p. 26609}

消文紀錄——

又應希願，住藥草地流水邊岸：此外，還應當發願，我在河邊的藥草地上。

思惟水浪起滅無常，與自身命二者相同：思惟流水激起的浪花生滅無常，就如同自己的身命一樣，也是生滅無常，二者毫無差別。

以妙觀慧滅除我執：以妙觀察慧滅除我執。

三有根本能生一切惡見之因：這是輪迴三有的根本、能生一切惡見之因。

背棄三有所有歡樂：應當捨棄三有中的所有歡樂。

數數思惟依正世間如幻化等：不斷地思惟依報世間（器世間）與正報世間（情世間）都有如幻師所化，皆虛幻無實。依正，依報與正報。【丁福保《佛學大辭典》】：「（術語）正由過去之業，而受之我心身，謂之正報。為其心身依止之一切世間事物，謂之依報。」幻化，梵語मायाउपमता (māyā-upamatā)，【丁福保《佛學大辭典》】：「（術語）幻即化，謂幻人之化作也。」【《佛光大辭典》】：「謂幻術師變化所現無實體之物。」

我對這段本文之理解——

這段本文教誡行者應當發願以妙觀慧滅除我執。

前一則　下一則