消文(2010/11/19)

2010/11/19初版；2015/05/06修訂(重編版面，移除超連結)；2020/05/10三版(變更字體；藏文採泰式分散對齊，此段無ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 19312

初觀待調心次第數決定者，謂散亂心者令不散亂，是須戒學。心未定者為令得定，謂三摩地或名心學。心未解脫為令解脫，是謂慧學。

^{p. 19401}

_{tib.p. 26719}

དང་པོ་སེམས་འདུལ་བའི་རིམ་པ་ལ་ལྟོས་པའི་གྲངས་ངེས་ནི། སེམས་རྣམ་པར་གཡེངས་པ་གཡེང་བ་མེད་པར་བྱེད་པ་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་བསླབ་པ་དང་། སེམས་མཉམ་པར་མ་བཞག་པ་མཉམ་པར་འཇོག་པ་ལ་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནམ་སེམས་ཀྱི་བསླབ་པ་དང་། སེམས་མ་གྲོལ་བ་གྲོལ་བར་བྱེད་པ་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་བསླབ་པ་སྟེ།

^{tib.p. 26802}

消文紀錄——

初觀待調心次第數決定者：第一、觀待調心次第數量決定之道理。

謂散亂心者令不散亂，是須戒學：也就是必須修習戒學，以調伏散亂的心。

心未定者為令得定，謂三摩地或名心學：必須修習三摩地，或者稱作心學，令心得定。

心未解脫為令解脫，是謂慧學：必須修習慧學，令心解脫。

我對這段本文之理解——

這段本文宣說調心次第之數量決定。

前一則　下一則