2010/11/02初版；2020/05/08修訂(重編版面，移除超連結，增訂藏文採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)
論之本文——p. 19203
即前論云：「若作居家業，不能不妄語，於他作罪者，不能不治罰。行法失家業，顧家法豈成。法業極寂靜，家事猛暴成，故有違法過，自愛誰住家。」
p. 19204
tib.p. 26420
བསྐྱེས་རབས་དེ་ཉིད་ལས། ཁྱིམ་གྱི་ཉེས་པ་དེ་ཙམ་དུ་མ་ཟད་ཁྱིམ་ན་གནས་ཕྱིན་རྫུན་སྨྲ་དགོས་པ་སོགས་ཆོས་འགལ་གྱི་ཉེས་པ་འདི་ལྟར་ཡོད་ཅེས་བྱང་སེམས་དེས་ཕའི་མཛའ་བོ་ལ་སྨྲས་པ། ཁྱིམ་གྱི་སོ་ནམ་བྱས་ན་ནི། །བརྫུན་དུ་མི་སྨྲར་མི་རུང་ཞིང་། །ཕ་རོལ་ཉེས་པ་བྱེད་པ་ལ། །ནན་ཏུར་མི་བྱར་མི་རུང་ངོ་། །གལ་ཏེ་ཆོས་སྤྱོད་ཁྱིམ་གྱི་སོ་ནམ་འཆོར།། ཁྱིམ་ལ་ཕྱོགས་ན་ཆོས་ཀྱང་ག་ལ་འགྲུབ། །ཆོས་ཀྱི་ལས་ནི་རབ་ཏུ་ཞི་བ་ཡིན། །ཁྱིམ་གྱི་དོན་ནི་དྲག་ཤུལ་ཅན་གྱིས་འགྲུབ། །དེ་བས་ཆོས་དང་འགལ་བའི་སྐྱོན་ཡོད་ཕྱིར།། བདག་ལ་ཕན་འདོད་སུ་ཞིག་ཁྱིམ་ན་གནས།
tib.p. 26505
消文紀錄——
即前論云：也就是前面那一部論所說的。消文者按，指《本生論》所說。
若作居家業，不能不妄語：如果所做的是在家的事業，免不了要說一些妄語。
於他作罪者，不能不治罰：而且（為了自己的利害關係，）對造作罪業的人，不能不給與懲罰。
行法失家業，顧家法豈成：修行正法就會失去在家的事業，要照顧在家的事業，豈能成辦正法道業。
法業極寂靜，家事猛暴成：正法道業是非常寂靜的，在家的事業則是極為猛暴不寂靜的。
故有違法過，自愛誰住家：因此，在家有違犯正法的過患，真正愛顧自己的人，誰還想住在家。
我對這段本文之理解——
這段本文繼續引《本生論》，宣說在家過患。
消文者注，根據英文廣論注558，這段出自第十八品，第13~15偈。
沒有留言:
張貼留言