論源(2009/07/30)

2009/07/30初版

2016/08/13修訂(重編版面，移除超連結，增訂藏文)

論之本文──p. 14203

如入行論云：「苦從不善生，如何定脫此，我晝夜恆時，理應思惟此。」
^{p. 14203}

_{tib. p. 19203}

སྤྱོད་འཇུག་ལས། མི་དགེ་བ་ལས་སྡུག་བསྔལ་འབྱུང་། །དེ་ལས་ཇི་ལྟར་ངེས་ཐར་ཞེས། །ཉིན་མཚན་རྟག་ཏུ་བདག་གིས་ནི། །འདི་ཉིད་འབའ་ཞིག་བསམ་པར་རིགས།

^{tib. p. 19205}

論源紀錄──

२ पापदेशना नाम द्वितीयः परिच्छेदः।

2 Pāpadeśanā nāma dvitīyaḥ paricchedaḥ|

जीवलोकमिमं त्यक्त्वा बन्धून् परिचितांस्तथा।
jīvalokamimaṁ tyaktvā bandhūn paricitāṁstathā|

एकाकी क्वापि यास्यामि किं मे सर्वैः प्रियाप्रियैः॥
ekākī kvāpi yāsyāmi kiṁ me sarvaiḥ priyāpriyaiḥ||62||

इयमेव तु मे चिन्ता युक्ता रात्रिंदिवं तदा।
iyameva tu me cintā yuktā rātriṁdivaṁ tadā|

अशुभान्नियतं दुःखं निःसरेयं ततः कथम्॥
aśubhānniyataṁ duḥkhaṁ niḥsareyaṁ tataḥ katham||63||

如石法師《入菩薩行譯注》第二品〈懺悔罪業〉
62. 不善生諸苦，云何得脫除？故我當一心，日夜思除苦。

隆蓮法師漢譯《入菩薩行論廣解〉卷二〈懺悔品〉
61. 今我身命尚存時　乃至親友皆遠離　獨行煢煢迷所住　從於不善眾苦生
62. 任何親友及非親　誰能定令脫彼苦　我心夙夜常不寧　恆念此理無暫捨

分析者按：──
梵文論源取62, 63兩偈，乃因英文版注釋云bca:2.63，而如石法師譯注版列為第62偈，待梵文分析之後，再重新確認是第62偈或第63偈。

隆蓮法師版似分列於61d, 62bcd，此亦待梵文理解後明朗。