論源(2009/07/03)

2009/07/03
論之本文──p.13906
順生受者，謂於二世當受其果。順後受者，謂於三世以後成熟。
論源紀錄──
T30 No. 1579
彌勒菩薩說
三藏法師玄奘奉　詔譯
《瑜伽師地論》卷第九十〈攝事分中契經事處擇攝第二之二〉
若所作業。於現法中異熟未熟。於次生中。當生異熟。如是名為順生受業。
若所作業。現法次生異熟未熟。從此已後異熟方熟。當知是名順後受業。