消文(2006/11/21)

2006/11/21初版；2014/02/23修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2017/11/18(藏文改採泰式分散對齊，此段無ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 01811

此若僅是空言，則亦不為除煩惱故修教授義，唯樂多聞，猶如病者，求醫師已，而不服藥，若唯愛著所配藥品，病終無脫。

^{p. 01812}

_{tib.p. 02502}

དེ་ཚིག་ཙམ་དུ་སོང་ན་ཉོན་མོངས་པ་བསལ་བའི་ཕྱིར་དུ་གདམས་པའི་དོན་མི་བསྒྲུབ་པར་ཉན་པ་ཙམ་ཞིག་ཏུ་འགྱུར་བས། སྨན་པ་བཙལ་ནས་སྨན་མི་འཐུང་བར་སྨན་སྦྱོར་བ་ཁོ་ན་ལྷུར་བླངས་ན་ནད་པ་ནད་ལས་མི་ཐར་བ་དང་འདྲ་སྟེ།

^{tib.p. 02504}

消文紀錄——

此若僅是空言：這就好像（如果）只是說說而已（的話）。

則亦不為除煩惱故修教授義：那麼就不是為了消除煩惱而修習教授義理。

唯樂多聞：只算是喜歡多聽聞（罷了）。多聞，梵語बहु-श्रुत (bahu-śruta)，【《中華佛教百科全書》】：「多聞佛法而受持之謂。」

猶如病者：請參考消文(2006/11/15)。

求醫師已：看醫生求診之後。已，完畢，完成。

而不服藥：卻不吃藥。

若唯愛著所配藥品：如果只是喜歡（醫生）所配的藥品。愛著，梵語राग (rāga)，屬三毒中貪欲之煩惱，意為貪愛不捨。【T11No.310《大寶積經》卷九十七〈優陀延王會第二十九〉】：「如蠅見於吐，而生愛著心。」

病終無脫：結果病是治不好的。終，最後，結果。無脫，沒有脫離，指病沒有治癒。

我對這段本文之理解——

它好像俗話所說的「光說不練」。宗大師開示說，修習教授義理如果只是說說而已，就不是為了消除三毒煩惱，那只能算是喜歡多多聽聞罷了。這情形就好像病人看醫求診卻不吃藥，光喜歡醫生所配的藥品是沒有辦法把病治好的。

前一則　下一則