消文(2006/11/19)

2006/11/19初版；2014/02/23修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2017/11/17(藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)；2022/12/22四版(增訂西藏大藏經目錄資料)

論之本文——p. 01809

如大德月大阿闍黎《讚悔》中云：「此中心亦恆愚昧，長時習近重病疴，如具癩者斷手足，依少服藥有何益。」

^{p. 01810}

_{tib.p. 02417}

སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཙནྡྲ་གོ་མིས་བཤགས་བསྟོད་ལས། ^བའཁོར་བ་པ་རྣམས་འཁོར་བ་དེར་ཡང་^བཐོག་མེད་ནས་ད་ལྟའི་བར་གྱི་དུས་རྒྱུན་དུ་^བབླང་དོར་གྱི་གནས་ལ་སེམས་ནི་རྣམ་^བཔར་རྨོངས་^བཔའི་དབང་གིས་ཉོན་མོངས་པའི་ནད་ཚབས་ཤིན་ཏུ་ཆེ་ལ། །ཡུན་^བཡང་ཤིན་ཏུ་རིང་པོའི་དུས་སུ་ནད་གཞི་སྟེན་^བཔར་བྱེད་ཅིང་། །^བསྟེ་བྱས་པ་ཡིན་པས་ཉམས་ལེན་ཅུང་ཟད་ཀྱིས་མི་ཕན་ཅིང་ལམ་ཚང་ལ་མ་ནོར་བ་ལ་ཡུན་རིང་དུ་བརྩོན་པས་ཉམས་སུ་ལེན་དགོས་ཏེ་དཔེར་ན། མཛེ་^བནད་ཅན་རྐང་པ་ལག་པ་ཆད་པ་ལ། །ཐང་འགའ་སྨན་བསྟེན་པ་ཡིས་ཅི་བགྱིར་མཆི། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་རོ།།

^{tib.p. 02420}

消文紀錄——

如大德月大阿闍黎《讚悔》中云：就好像高僧月官菩薩在《懺悔讚》裡所說的。大德，梵語भदन्त (bhadanta)，【《中華佛教百科全書》】：「對佛、菩薩、高僧或長老比丘的敬稱。」月大阿闍黎，梵名चन्द्रगोमिन् (Candragomin)，藏音梵名ཙནྡར་གོ་མི།，即月官菩薩，亦有作月官論師，他所造的《弟子書》本論引用甚多。阿闍黎，請參考消文(2006/02/16)。讚悔，指月官菩薩所造的《懺悔讚》，梵名देशना स्तव (Deśanā-stava)，{2022.12.22}To No. 1159藏文བཤགས་པའི་བསྟོད་པ།，略作བཤགས་བསྟོད།。{2014.02.23}經查藏文སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ།，義為「大阿闍黎」，而「大德」之藏文為བཙུན་པ།，所以藏文原文裡並沒有「大德」一詞。那麼為何譯作「大德月」呢？若查佛學辭典可知「月官」一詞，辭典所示藏名為Btsun-pa zla-pa，而Btsun-pa即前所說བཙུན་པ།，zla-pa即ཟླ་བ།，義為「月球，月亮」。

此中心亦恆愚昧：在這當中，心經常也都是愚笨無知，不明事理。消文者按，此中此詞組在目前這段本文中，由於未能參考所引的《懺悔讚》上下文，所以不確定「此中」所指為何？或許可以從後面所接的心亦恆愚昧推斷為眾生。{2017.11.17}從《四家合注》^བའཁོར་བ་པ་རྣམས་འཁོར་བ་དེར་ཡང་……證成「此中」是指「眾生在輪迴當中」的意思。

長時習近重病疴：長久以來經常罹患嚴重的疾病。習近，這詞組對我而言，真的覺得很棘手。我在消文(2006/11/17)提出「反覆接近、反覆接觸」的解釋，在這段本文中，似乎又不適用了，根據前後文義，我理解作「經常感染、罹患」。疴，音ㄜ，疾病，為痾之異體字。

如具癩者斷手足：就好像痲瘋病患者會導致手腳斷落。

依少服藥有何益：只靠著服幾次的藥又有什麼助益。

我對這段本文之理解——

宗大師引用月官菩薩的《懺悔讚》教誡修行者，長久以來經常罹患了愚笨無知、不明事理（無明）的嚴重疾病，其嚴重性就像會使手腳斷落的痲瘋病，如果只依賴服幾次的藥，是沒有什麼助益的。沒有明講的是要求修行者如前段已闡述過的應勤勵力如瀑流水。

前一則　下一則