論源(2012/09/26)

2012/09/26初版

2016/02/23修訂(取消黑底白字樣式)

論之本文——p. 28603

《入行論》云：「惡有情如空，非能盡降伏，唯摧此忿心，如破一切敵。以皮覆此地，豈有爾許皮，唯以鞋底皮，如覆一切地。如是諸外物，我不能盡遮，應遮我自心，何須遮諸餘。」

^{p. 28605}

_{tib. p. 39719}

སྤྱོད་འཇུག་ལས། སེམས་ཅན་མི་བསྲུན་ནམ་མཁའ་བཞིན། །དེ་དག་གཞོམ་གྱིས་ཡོངས་མི་ལང༌། །ཁྲོ་བའི་སེམས་འདི་གཅིག་བཅོམ་ན། །དགྲ་དེ་ཐམས་ཅད་ཆོམས་དང་འདྲ། །ས་སྟེང་འདི་དག་ཀོས་གཡོག་ཏུ། །དེ་སྙེད་ཀོ་བས་ག་ལ་ལང༌། །ལྷམ་མཐིལ་ཙམ་གྱི་ཀོ་བས་ནི། །ས་སྟེང་ཐམས་ཅད་གཡོགས་དང་འདྲ། །དེ་བཞིན་ཕྱི་རོལ་དངོས་པོ་ཡང༌། །བདག་གིས་ཕྱིར་བཟློག་མི་ལང་གིས། །བདག་གི་སེམས་འདི་ཕྱིར་བཟློག་བྱའི། །གཞན་རྣམས་བཟློག་གོ་ཅི་ཞིག་དགོས། །ཞེས་སོ།

^{tib. p. 39804}

論源紀錄——

५ संप्रजन्यरक्षणं नाम पञ्चमः परिच्छेदः।
5 Saṁprajanyarakṣaṇaṁ nāma pañcamaḥ paricchedaḥ|

कियतो मारयिष्यामि दुर्जनान् गगनोपमान्।
kiyato mārayiṣyāmi durjanān gaganopamān|

मारिते क्रोधचित्ते तु मारिताः सर्वशत्रवः॥१२॥
 mārite krodhacitte tu māritāḥ sarvaśatravaḥ||12||

भूमिं छादयितुं सर्वां कुतश्चर्म भविष्यति।
bhūmiṁ chādayituṁ sarvāṁ kutaścarma bhaviṣyati|

उपानच्चर्ममात्रेण छन्ना भवति मेदिनी॥१३॥
 upānaccarmamātreṇa channā bhavati medinī||13||

बाह्या भावा मया तद्वच्छक्या वारयितुं न हि।
bāhyā bhāvā mayā tadvacchakyā vārayituṁ na hi|

स्वचित्तं वारयिष्यामि किं ममान्यैर्निवारितैः॥१४॥

 svacittaṁ vārayiṣyāmi kiṁ mamānyairnivāritaiḥ||14||

 

《入行論》〈第五品　護正知〉

如石版：

12.頑者如虛空，豈能盡制彼？若息此瞋心，則同滅眾敵。

13.何需足量革　盡覆此大地？片革墊靴底，即同覆大地。

14.如是吾不克　盡制諸外敵；唯應伏此心，何勞制其餘？

隆蓮版：

12.悖逆有情等虛空，何能一一皆折伏，但能摧自忿恚心，一切怨敵皆調伏。

13.欲持廣皮覆大地，爾許皮革何可得，但敷皮革襯富羅，大地無處不普覆。

14.如是外境一切法，非我力能可遮止，但須遮止於自心，何須更復遮餘法。