藏漢(2012/09/25)

2012/09/25

論之本文──p.03608

就師方面，則必須一，不顧利養。

བླ་མའི་ངོས་ནས་དེ་ལ་མི་གཟིགས་པ་ཞིག་དགོས་སོ།

實習紀錄──

末學於2007/05/21消文時，如下理解云：

則必須一：就必須絕對地。消文者注：消文者並不明白句中「一」之文法與意涵，只覺得在這裡作副詞「絕對地」蠻適配。

感謝同行善友Fay於2012/09/16留言分享，末學當時因為參與公館教室第四屆讚頌觀摩會之籌備，於2012/09/18回應將於觀摩會結束後再行研閱回覆。

今晨特就這段本文之藏文逐一參考《藏漢大辭典》，末學的淺見如下：

法尊法師譯文中的「一」，對應於藏文的ཞིག，根據《藏漢大辭典》p.2387釋義有二：「1.用於

ང་ན་མ་འ་ར་ལ་和無後加字尾後面。助詞。一，某一。泛指某人、某事、某物。2.語氣詞。表命令式語氣詞。」

依這二種釋義，末學認為在這段文字中，應屬後者，是語氣詞。在翻譯技巧上，可以不翻，或者依中文習慣搭配適當的「語氣詞」，例如「應當、必須」等等。那麼依照法尊法師的譯文「則必須一，不顧利養。」在理解上，可以不必理會「一」字。

又查Snow Lion版英文廣論p.85, vol. one，這句國外學者解作：

However, the gurus must not take the gifts into consideration.

波士頓Wisdom Publications發行的"A Commentary on Tsongkhapa’s LAMRIM CHENMO" p.146, vol. one:

However, a spiritual teacher should not be looking for offerings.

因此，既然譯文已有「必須」，當中的「一」消文時就不須解釋。