消文(2012/07/08)

2012/07/08初版；2015/12/12修訂(取消黑底白字樣式)；2021/09/19三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 27501

若諸外道為求過端及非求知經典之義，以財貨想而來乞求，捨彼經典。〈菩薩地〉中略說如是，廣如〈菩薩地攝決擇分〉中應當了知。

^{p. 27502}

_{tib. p. 38112}

མུ་སྟེགས་ཅན་ཀླན་ཀ་ཚོལ་བ་དང་གླེགས་བམ་གྱི་དོན་ཤེས་པར་འདོད་པ་མ་ཡིན་པ་ནོར་གྱི་འདུ་ཤེས་ཅན་གྱིས་སློང་བ་ལ་གླེགས་བམ་སྟེར་བ་ལྟ་བུའོ།། ^ཇགཉིས་པ་མུ་སྟེགས་སོགས་ལ་ནང་པའི་གླེགས་བམ་དང་མུ་སྟེགས་ཀྱི་དེ་སྟེར་ན་ཉེས་པ་འོང་ཚུལ་ནི། བྱང་སར་དེ་ལྟར་གསུངས་པ་འདི་རྒྱས་པར་བྱང་སའི་རྣམ་པར་གཏན་ལ་དབབ་པ་བསྡུ་བ་ལས་འབྱུང་བ་བཞིན་དུ་རིག་པར་བྱ་སྟེ།

^{tib. p. 38115}

消文紀錄——

若諸外道為求過端及非求知經典之義，以財貨想而來乞求：^木五、如果有外道以找過錯為目的，而不是要了解經論的意義，或者只是把經論視為財貨而來乞求。

捨彼經典：則不應當施捨經典。

〈菩薩地〉中略說如是：（以上關於「就施境門不應捨」的道理是）根據〈菩薩地〉而作如此概略宣說。

廣如〈菩薩地攝決擇分〉中應當了知：詳細的情形應當研閱〈菩薩地攝決擇分〉如實了知。

我對這段本文之理解——

這段本文宣說對布施境為外道不應捨經典的道理，並結示研閱《瑜伽師地論》〈菩薩地攝決擇分〉深入了知。

前一則　下一則