消文(2012/02/28)

2012/02/28初版；2015/08/22修訂(取消黑底白字樣式)；2021/08/27三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，此段無ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 25703

律咒二中，若先未受各各律儀，不可聽聞所有學處。此不同彼，此諸學處先當善知，淨修相續，次樂受者，乃可授予諸律儀故。

^{p. 25704}

_{tib. p. 35605}

འདུལ་བ་དང་སྔགས་གཉིས་ལ་དང་པོ་རང་རང་གི་སྡོམ་པ་མ་བཟུང་བར་བསླབ་བྱ་རྣམས་མཉན་དུ་མི་རུང་ཡང་འདི་ནི་དེ་དག་དང་མི་འདྲ་སྟེ་སྔོན་དུ་བསླབ་བྱ་རྣམས་ལེགས་པར་ཤེས་པར་བྱས། རྒྱུད་སྦྱངས་ནས་དེ་ནས་འཛིན་པར་སྤྲོ་བ་ན་སྡོམ་པ་འབོགས་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ།།

^{tib. p. 35608}

消文紀錄——

律咒二中：對於別解脫律儀和金剛乘律儀來說。

若先未受各各律儀，不可聽聞所有學處：如果沒有受其律儀，不可以聽聞其所有學處。

此不同彼：菩薩律儀則不同於前述二律儀。

此諸學處先當善知：（在受其律儀之前）應當先善了知其各各學處。

淨修相續，次樂受者：直到淨修相續之後，若好樂受菩薩淨戒律儀時。

乃可授予諸律儀故：才可以授予菩薩律儀。

我對這段本文之理解——

這段本文總說三種律儀學習學處次第之差別，主要闡述欲受菩薩淨戒律儀，須先善知諸學處，此不同於餘二律儀。

前一則　下一則