論源(2008/03/04)

2008/03/04初版；2014/02/27修訂(取消黑底白字樣式，增訂藏文，移除超連結)；2020/01/10三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 07513

《大般涅槃經》云：「一切耕種之中，秋實第一，一切跡中，象跡第一，一切想中，無常死想是為第一，由是諸想能除三界一切貪欲無明我慢。」

^{p. 07602}

_{tib.p. 10018}

མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ཆེན་པོ་ལས། ཞིང་རྨོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནང་ན་སྟོན་གྱི་ལོག་མཆོག་གོ །རྗེས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནང་ན་བ་ལང་གི་^ཇསྟེ་གླང་པོ་ཆེ་དང་བ་ལང་ལ་སྐད་དོད་ཐུན་མོང་བ་ཡོད་པས་གླང་པོ་ཆེ་ཡིན་ལ་དེའི་རྗེས་^ཇཆེ་བས་མཆོག་གོ། ^ངཅེས་པ་འདི་ལ་འཆད་ཚུལ་མང་དུ་སྣང་ཡང་འཐད་པའི་ཕྱོགས་ནི་བ་གླང་གི་ཁྱུ་མཆོག་ནི་ཅང་ཤེས་ཡིན་པས་ཕྱོགས་གང་དུ་ཕྱིན་ན་ཕྱོགས་དེར་འཇིགས་པ་དང་གཡང་ས་ལ་སོགས་པ་ཡོད་མེད་ཤེས་ནས་དེ་དག་མེད་ཅིང་གང་བདེ་བའི་ལམ་དུ་འགྲོ་བ་ཡིན་པས་དེས་སྣ་དྲངས་ནས་སོང་བའི་ཤུལ་དུ་རྗེས་བཙལ་ནས་ཕྱི་བཞིན་དུ་འགྲོ་བ་ལ་འཇིགས་པ་དང་འཕྲད་ལ་རྡུགས་པ་སོགས་འབྱུང་མི་སྲིད་པས་རྗེས་རྣམས་ཀྱི་མཆོག་ཡིན་པ་དེ་བཞིན་དུ་འཆི་བ་མི་རྟག་པ་དྲན་པའི་བློ་དེའི་རྗེས་སུ་འབྲངས་ཤིང་དེས་སྣ་དྲངས་པའི་བློ་སྣ་གང་སྐྱེས་ཀྱང་འཇིག་ཕྱི་མ་ཕན་ཆད་ལ་ཕན་པའི་ཐབས་སུ་འགྱུར་བ་ཤ་སྟག་འོངས་ཤིང་དེ་ལ་བརྟེན་ནས་ཁམས་གསུམ་གྱི་ཉོན་མོངས་རྣམས་ཀྱང་སྤོང་བར་འགྱུར་བ་ཡཡིན་ནོ། །ཞེས་སོ།། ^ཇཞེས་བཤད་དགོས་ཏེ། ཤིང་རྟས་ཆེན་པོ་ཐོགས་མེད་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་བསྡུ་བ་ལས། གླང་པོ་ཆེའི་རྗེས་ནི་མི་སྡུག་པ་ལ་སོགས་པའི་འདུ་ཤེས་རྣམས་ཀྱི་ནང་ན་དམིགས་པ་རྒྱ་ཆེན་པོའི་ངོ་བོས་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པའོ། །ཞེས་གསུངས་པའི་ཕྱིར། ཁྱུ་མཆོག་དང་ཤིང་རྟ་འདྲེན་པའི་བ་གླང་དུ་བཤད་པ་སོགས་མི་འཐད་དེ། དཔེ་དོན་མི་འགྲིག་པའི་ཕྱིར། འདུ་ཤེས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནང་ནའང་མི་རྟག་པ་དང་འཆི་བའི་འདུ་ཤེས་མཆོག་ཡིན་ཏེ། འདི་དག་གིས་ནི་ཁམས་གསུམ་གྱི་འདོད་པ་དང་མ་རིག་པ་དང་ང་རྒྱལ་ཐམས་ཅད་སེལ་ལོ། །ཞེས་སོ།།

^{tib.p. 10103}

論源分析——

T12 No. 374

北涼天竺三藏曇無讖譯

《大般涅槃經》卷二〈壽命品第一之二〉

世尊。譬如農夫秋月之時深耕其地能除穢草。是無常想亦復如是。能除一切欲界欲愛色無色愛無明憍慢及無常想。世尊。譬如耕田秋耕為勝。如諸跡中象跡為勝。於諸想中。無常想為勝。

T12 No. 375

宋代沙門慧嚴等依泥洹經加之

《大般涅槃經》卷二〈哀歎品第三〉

世尊。譬如農夫於秋月時深耕其地能除穢草。是無常想亦復如是。能除一切欲界貪愛色無色愛無明憍慢及無常想。世尊。譬如耕田秋耕為上。如諸跡中象跡為勝。於諸想中無常為最。

前一則　下一則