消文(2012/02/02)

2012/02/02初版；2015/10/25修訂(取消黑底白字樣式)；2021/07/22三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 25303

又經宣說福資糧果，為生死中身及受用長壽等事，亦莫誤解。若離智慧善權方便雖則如是，若由此攝持，亦是解脫一切智因。

^{p. 25304}

_{tib. p. 35011}

^ཇགསུམ་པ་གཞན་གྱིས་འདོད་པ་འགལ་བ་བསྟན་པ་ལ། རང་ཚིག་འགལ་བ་དང་། ལུང་དང་འགལ་བ་དང་། རིགས་པ་ཀུན་དང་འགལ་བ་དང་། དམིགས་མེད་བཤད་པའི་མདོ་དུ་མ་དང་འགལ་བ་དང་། རྒྱུ་དེ་ཁོ་ནས་བྱ་བརྒྱ་འུར་རྡོའི་དཔེ་རྒྱུ་རྐྱེན་རྣམ་གཞག་གི་ལུང་རིགས་དང་འགལ་བ་ལྔ་ལས་དང་པོ་ལ་གཉིས་ལས། མངོན་མཐོ་དང་ངེས་ལེགས་ཀྱི་འགལ་བར་ཡི་རུང་བ་ནི། བསོད་ནམས་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་འབྲས་བུ་འཁོར་བའི་ལུས་དང་ལོངས་སྤྱོད་དང་ཚེ་རིང་བ་སོགས་སུ་གསུངས་པ་ལའང་འཁྲུལ་བར་མི་བྱ་སྟེ་ཐབས་ལ་མཁས་པ་དང་ཤེས་རབ་དང་བྲལ་ན་དེ་ལྟར་ཡིན་ཡང་དེ་དག་གིས་ཟིན་ན་ཐར་པ་དང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་རྒྱུར་ཤིན་ཏུ་རུང་སྟེ།

^{tib. p. 35014}

消文紀錄——

又經宣說福資糧果，為生死中身及受用長壽等事，亦莫誤解：此外，關於經中宣說「福德資糧的果報，是於生死中的身、受用、及長壽等事，也不要誤解。

若離智慧善權方便雖則如是：如果是沒有智慧與善巧方便，它的確是這樣。消文者按，指遠離智慧善權方便之福報，確實為生死中之身等事。

若由此攝持，亦是解脫一切智因：如果（福資糧果）為智慧善權方便所攝持時，那麼它也是解脫生死、成就一切智之因。

我對這段本文之理解——

這段本文闡論福德資糧須為智慧善巧方便所攝持。

前一則　下一則