消文(2010/03/11)

2010/03/11初版；2018/07/14修訂(重編版面；移除超連結；增訂藏文並採泰式分散對齊，嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 16511

無伴而趣者，如《入行論》云：「獨生此一身，俱生諸骨肉，壞時尚各散，何況餘親友。生時獨自生，死時還獨死，他不取苦分，何須作障親。」

^{p. 16512}

_{tib. 22607}

གྲོགས་མེད་པར་འཇུག་པ་ནི་སྤྱོད་འཇུག་ལས། ^བདང་པོར་སྐྱེ་བ་ན། ལུས་འདི་གཅིག་པུ་བྱུང་བ་^བདེའི་ཡང་། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཤ་རུས་དག ཞིག་སྟེ་^བམཐར་སོ་སོར་འགྱེས་^བཔར་འགྱུར་ན། །མཛའ་བ་གཞན་ལྟ་ཅི་ཞིག་སྨོས། །སྐྱེ་^བབ་ན་གཅིག་པུ་སྐྱེ་འགྱུར་ཞིང་། །འཆི་ནའང་དེ་ཉིད་གཅིག་^བཔུ་འཆི་སྟེ། །སྡུག་བསྔལ་^བགྱི་བགོ་སྐལ་གཞན་^བགྱིས་མི་ལེན་ན། །^བཆོས་ཀྱི་གེགས་བྱེད་མཛའ་བས་ཅི་ཞིག་བྱ། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་རོ།།

^{tib. 22607}

消文紀錄——

無伴而趣者：無伴而趣的意思是……。消文者按，此釋前引《親友書》偈頌中之「獨自當趣」。

如《入行論》云：如《入行論》所說。

獨生此一身，俱生諸骨肉，壞時尚各散，何況餘親友：獨自一人生在這世間，即使在出生時伴隨的骨肉，死後也必須各自分散，更何況是其他的親友。

生時獨自生，死時還獨死，他不取苦分，何須作障親：出生的時候獨自一人，死的時候也是獨自一人，其他人又不取走我的苦痛，這些障礙我的親眷有什麼必要呢？

我對這段本文之理解——

這段本文引《入行論》〈第八品　靜慮〉第31~32偈（依如石法師譯版）闡釋無伴而趣後世。

前一則　下一則