消文(2010/03/08)

2010/03/08初版；2013/10/13修訂；2018/07/04三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 16503

磨等三鐵輪者，如其次第，謂於眾合黑繩燒熱三中而有。天女隨逐者，謂為天女之所依附。天界欲樂者，謂忉利以上欲天所有。日月光者，是如世間共許而說，未分能依及所依處，若分別說，乃是彼二宮殿之光。此等為喻，當思一切從高墮下所有道理，厭患三有，以其三有一切盛事，最後邊際，衰所攝故。

^{p. 16506}

_{tib.p. 22512}

^ཇབརྒྱད་པ་དེ་དག་གི་འབྲུ་གཉེར་བ་ནི། འཐག་པ་ལ་སོགས་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་གསུམ་ནི་རིམ་པ་ལྟར་བསྡུས་འཇོམས་དང་ཐིག་ནག་དང་ཚ་བ་གསུམ་ན་ཡོད་དོ།། མཐོ་རིས་བུ་མོས་འབྲོངས་པ་ནི་ལྷའི་བུ་མོས་བསྟེན་པའོ།། ལྷ་ཡུལ་འདོད་བདེ། ཞེས་པ་ནི་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་ཡན་ཆད་ཀྱི་འདོད་ལྷའི་འོ།། ཉི་མ་དང་ཟླ་བའི་འོད་ནི་རྟེན་དང་བརྟེན་པ་མ་ཕྱེ་བར་འཇིག་རྟེན་ན་གྲགས་པ་ལྟར་བཤད་པ་སྟེ། ཕྱེ་ན་དེ་གཉིས་ཀྱི་གཞལ་མེད་ཁང་གི་འོད་དོ།། ^ཇདགུ་པ་དེའི་སྙིང་པོ་བསྡུས་ཏེ་སྒོམ་ཚུལ་ནི། འདི་དག་གིས་མཚོན་ནས་མཐོ་ས་ནས་དམའ་སར་འགྲོ་བའི་ཚུལ་ཐམས་ཅད་བསམས་ནས་སྲིད་པ་ལ་སྐྱོ་བར་བྱ་སྟེ། སྲིད་པའི་ཕུན་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཐའ་རྒུད་པས་སྡུད་པའི་ཕྱིར་རོ།།

^{tib.p. 22517}

消文紀錄——

磨等三鐵輪者：磨等三鐵輪是指上面所引《親友書》當中所說的後墮地獄鐵輪中，當受粗磨割裂觸。磨等，即粗磨、割裂、觸。

如其次第，謂於眾合黑繩燒熱三中而有：依順序是指在大有情地獄當中的眾合地獄（粗磨）、黑繩地獄（割裂）、燒熱地獄（觸）。請參考p. 08701~13。

天女隨逐者：（文中所說的）天女隨逐是指……。

謂為天女之所依附：受到天女們的跟隨依賴。

天界欲樂者：（文中所說的）天界欲樂是指……。

謂忉利以上欲天所有：忉利天以上所有欲天的欲樂。忉利以上欲天，忉利天、夜摩天、兜率天、樂變化天、他化自在天。

日月光者：日月光是指……。

是如世間共許而說，未分能依及所依處：依世間共許的來說，就是日光和月光，沒有分能依和所依處。消文者注，能依是指住在日、月的天人。所依處是指日、月的宮殿。請參考論源中所譯之「或作日月天」、「或生居日月」。

若分別說，乃是彼二宮殿之光：如果特別細說的話，則是日、月宮殿的光。

此等為喻，當思一切從高墮下所有道理，厭患三有：（從）這些比喻，應當思惟從各種高處墮下的所有道理，因此而生起厭患三界的心。

以其三有一切盛事，最後邊際，衰所攝故：因為在三界當中的所有安樂，最後最後都歸於衰敗墮落的緣故。

我對這段本文之理解——

宗大師以這段本文特別解釋《親友書》中的有關文字。

前一則　下一則