2010/03/10初版；2018/07/14修訂(重編版面；移除超連結；增訂藏文並採泰式分散對齊，嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)
論之本文——p. 16509
無伴過患者。如云：「若能了知如是過，願取三福燈光明，獨自當趣雖日月，難破無邊黑闇中。」了知過者，謂當了知如前所說，須如是死，願取福光。三種福者，謂三門善事，或施所生等三種善事。無邊黑闇者，謂無明黑闇。
p. 16511
tib. 22602
ཇདྲུག་པ་གྲོགས་མེད་པའི་ཉེས་པ་ནི། བགོང་དུ་བསྟན་པ། དེ་ལྟར་ནོངས་པར་འགྱུར་འཚལ་བབ་སྟེ་འཆི་དགོས་པར་མཁྱེན་པར་མཛོད་ལ། བསོད་ནམས་ནི། །བསྒོ་གསུམ་གྱི་ལམ་སྦྱིན་པ་དང་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་བསྒོམས་པ་ལས་བྱུང་བ་རྣམ་བཔ་གསུམ་བགྱིས་མར་མེའི་སྣང་བ་བཐུགས་ཉམས་སུ་རབ་བཏུ་བཞེས་ཤིག །བཕར་ཕྱིན་དང་པོ་གཉིས་རིམ་པ་ལྟར་སྦྱིན་པ་ལས་བྱུང་བ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་ལས་བྱུང་བ་དང་། ཕར་ཕྱིན་ལྷག་མ་བཞི་བསྒོམས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ནང་དུ་བསྡུ་བའོ།། དེ་ལྟར་མཛད་ན་གྲོགས་མེད་པར་རང་ཉིད་གཅིག་པུ་བམུན་པ་གཞན་ཉི་ཟླའི་འོད་ཀྱིས་སེལ་ཡང་འདིར་ཉི་མ་ཟླ་བས་མི་བརྫི་བབའམ་ཟིལ་གྱིས་མི་ནོན་པའི། །བམ་རིག་པའི་མུན་པའི་མུན་གནག་མཐའ་ཡས་བཔའི་ནང་དུ་འཇུག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་གསུངས་པའོ།། ནོངས་པར་འགྱུར་བ་འཚལ་བ་ནི་གོང་དུ་བསྟན་པ་དེ་ལྟར་འཆི་དགོས་པ་མཁྱེན་པར་མཛོད་ལ། བསོད་ནམས་ཀྱི་སྣང་བ་བཞེས་ཤིག་ཅེས་པའོ།། བསོད་ནམས་གསུམ་ནི་སྒོ་གསུམ་གྱི་དགེ་བའམ་སྦྱིན་པ་ལས་བྱུང་བ་སོགས་གཞི་གསུམ་མོ།། མུན་གནག་མཐའ་ཡས་པ་ནི་མ་རིག་པའི་མུན་པའོ།།
tib. 22607
消文紀錄——
無伴過患者：（思惟六苦之五）無伴的過患。
如云：如《親友書》所說。
若能了知如是過，願取三福燈光明，獨自當趣雖日月，難破無邊黑闇中：如果能夠了知這些過患，就希望（死後）能夠帶著三種福業燈的光明。（不然的話，就要）獨自趣向連日、月的光明都無法照亮的無盡黑暗處。三福，【丁福保《佛學大辭典》】：「（名數）三種之福業。一、世福，孝養父母，奉事師長，持十善戒。二、戒福，持三歸五戒乃至具足戒。三、行福，發菩提心，而行佛道。」【《佛說觀無量壽佛經》】：「爾時世尊告韋提希。汝今知不。阿彌陀佛去此不遠。汝當繫念諦觀彼國淨業成者。我今為汝廣說眾譬。亦令未來世一切凡夫欲修淨業者得生西方極樂國土。欲生彼國者。當修三福。一者孝養父母。奉事師長。慈心不殺。修十善業。二者受持三歸。具足眾戒。不犯威儀。三者發菩提心。深信因果。讀誦大乘。勸進行者。如此三事名為淨業。」【T29 No. 1558《阿毘達磨俱舍論》卷第十八〈分別業品第四之六〉】：「契經說。有三福業事。一施類福業事。二戒類福業事。三修類福業事。」
了知過者，謂當了知如前所說，須如是死，願取福光：（上述偈頌中的）了知如是過的意思，就是應當知道像前面所說的過患，知道一定會像那樣死去，而希望死後可以帶著福業之光。
三種福者，謂三門善事，或施所生等三種善事：三種福的意思是指身口意三門所造作的善淨福業事，或者是施、戒、修等所生的善淨福業事。
無邊黑闇者，謂無明黑闇：無邊黑闇的意思，就是指無明黑暗。
我對這段本文之理解——
這段本文開始闡釋思惟六苦之六無伴過患，以《親友書》說明，並特別解釋其中的詞句。
沒有留言:
張貼留言