消文(2012/12/04)

2012/12/04初版；2016/04/04修訂(取消黑底白字樣式)；2022/05/09三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注。)

論之本文——p. 29506

第二讚譽等者，於諸非義令心散亂，壞滅厭離，令嫉有德，退失善事，如是思已則於彼等令心厭離。如云：「讚等令我散，彼壞厭離心，嫉妒諸有德，破壞圓滿事。」

^{p. 29508}

_{tib. p. 41114}

གཉིས་པ་ནི། བསྟོད་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་སེམས་དོན་མ་ཡིན་པ་ལ་གཡེང་བ་དང་སྐྱོ་ཤས་འཇིག་པ་དང་ཡོན་ཏན་ཅན་ལ་ཕྲག་དོག་བསྐྱེད་པ་དང་དགེ་བའི་བྱ་བ་རྣམས་ཉམས་པར་བྱེད་དོ་སྙམ་དུ་བསམས་ནས་དེ་དག་ལ་ཡིད་འབྱུང་བ་བསྐྱེད་པར་བྱ་སྟེ། ^བགཞན་ཡང་བསྟོད་གྲགས་སོགས་ལ་གནོད་པ་ལ་ཁྲོ་བར་མི་རིགས་ཏེ་བསྟོད་^བཔ་དང་རྙེད་བཀུར་གྲགས་པ་སོགས་བདག་ནི་དགེ་^བབའི་དམིགས་པ་ལས་གཡེང་བར་བྱེད་^བཅིང་། །དེས་ནི་^བའཁོར་བའི་ཕུན་ཚོགས་ལ་སྐྱོ་བའང་འཇིག་པར་བྱེད། །^བཔ་དང་། ^བགཞན་ཡོན་ཏན་^བདང་ལྡན་^བཔ་ལ་ཕྲག་དོག་དང༌^བརྒྱུ་དེས་རང་གི་དགེ་བ་དང་གཞན་གྱི། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའང་འཇིག་པར་བྱེད། །པས་གཉེས་^བཔ་དུ་མའི་འབྱུང་ཁུངས་སུ་གྱུར་པའི་ཕྱིར། ཅེས་སོ།

^{tib. p. 41119}

消文紀錄——

第二讚譽等者：^申二、思惟有過失之理。讚譽、稱及利敬等。消文者按，「第二」是指科判「^申二、思惟有過失之理」，完整的科文應作「^申二、思惟譽等有過失之理」。

於諸非義令心散亂，壞滅厭離，令嫉有德，退失善事：（譽等）在種種沒有義利的事情中，能令心散亂、令厭離心壞滅、令我等嫉妒他人擁有功德，以致於失壞我等之善根。

如是思已則於彼等令心厭離：像這樣思惟之後，就能夠令心厭離讚譽、稱及利敬等。

如云：如（《入行論》中）所說。消文者按，引〈第六品　安忍〉第98偈。以下消文內容引用如石法師譯注《入菩薩行》。

讚等令我散，彼壞厭離心，嫉妒諸有德，破壞圓滿事：讚美和稱譽會使我掉舉、散亂，損壞我對於三界的厭離心，促使我嫉妒有德學的人，甚至還會破壞我圓滿福慧資糧的法行。

我對這段本文之理解——

這段本文宣說譽等有過失之理，並引證《入行論》所說。

前一則　下一則