消文(2012/06/20)

2012/06/20初版；2015/12/06修訂(取消黑底白字樣式)；2021/09/17三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 27201

如是若自親教、軌範、弟子、助伴，是慳貪性不能惠施，或雖非慳然無資財，與彼資財令於三寶樹修布施，自己不作。由此因緣自所生福彌更弘多，令餘一類調伏煩惱，圓滿一類善法樂欲，攝受有情成熟有情。

^{p. 27203}

_{tib.p. 37809}

དེ་བཞིན་དུ་རང་གི་མཁན་སློབ་དང་སློབ་མ་དང་གྲོགས་བརྐམ་ཆགས་ཅན་གཏོང་མི་ནུས་པའམ་དེ་མིན་ཀྱང་ཡོ་བྱད་མེད་པ་རྣམས་ལ་ཡོ་བྱད་བྱིན་ཏེ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྦྱིན་པ་བྱེད་དུ་འཇུག་ཅིང་རང་ཉིད་མི་བྱེད་དོ།། ^ཇབཞི་པ་དེའི་བྱེད་ཚུལ་ནི། འདིས་ནི་རང་གི་བསོད་ནམས་ཤིན་ཏུ་མང་པོ་བསྐྱེད་ལ་གཞན་ཁ་ཅིག་གི་ཉོན་མོངས་བཏུལ་བ་དང་ཁ་ཅིག་གི་ཆོས་འདོད་པ་རྫོགས་པར་བྱས་པ་དང་སེམས་ཅན་བསྡུས་པ་དང་སྨིན་པར་བྱས་པར་ཡང་འགྱུར་རོ།།

^{tib.p. 37814}

消文紀錄——

如是若自親教、軌範、弟子、助伴：因此，如果自己的親教師、軌範師、弟子或同行善友等。

是慳貪性不能惠施：（他們當中）有慳貪性向而不行布施。

或雖非慳然無資財：或者並非慳貪性而是沒有資財行布施。

與彼資財令於三寶樹修布施，自己不作：可以給他們資財使他們能夠對三寶修習布施，自己不作布施。

由此因緣自所生福彌更弘多：這樣做（的好處）自己獲得的福德更廣、更多。

令餘一類調伏煩惱：（因為這樣）可以使一些人調伏（慳貪的）煩惱。

圓滿一類善法樂欲：（又可以）圓滿一些人的善法欲。

攝受有情成熟有情：（於是能夠）攝受有情、成熟有情。

我對這段本文之理解——

這段本文特別宣說助同梵行者行施的功德。

前一則　下一則