消文(2012/06/16)

2012/06/16初版；2016/01/23修訂(取消黑底白字樣式)；2021/09/14三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 27107

此等果者，如〈諦者品〉云：「由恭敬施感親友等而為敬重；由舒手施感得承事；由應時施感一切事應時成辦。」又云：「不損他施感得堅固資財；由忍苦施感知心眷屬。」

^{p. 27109}

_{tib.p. 27113}

^ཇགཉིས་པ་སྦྱོར་བའི་ཁྱད་པར་དེ་དག་གི་འབྲས་བུ་ནི། བདེན་པ་པོའི་ལེའུ་ལས། རིམ་གྲོར་བགྱིས་ཏེ་བསྩལ་བས་ནི་གཉེན་ལ་སོགས་པས་རིམ་གྲོ་བགྱིད་པར་འགྱུར། ལག་བདར་ཏེ་བསྩལ་བས་ནི་རིམ་གྲོ་བ་ཐོབ་པར་འགྱུར། དུས་སུ་བསྩལ་བས་ནི་དོན་རྣམས་དུས་སུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར། ཞེས་དང༌། གཞན་ལ་མི་གནོད་པར་བསྩལ་བས་ནི་ལོངས་སྤྱོད་བརྟན་པ་དག་འཐོབ་པར་འགྱུར། མི་བདེ་བ་བཟོད་པས་བསྩལ་བས་ནི་འཁོར་སྙིང་ཉེ་བར་འགྱུར། ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་རོ།།

^{tib.p. 27118}

消文紀錄——

此等果者：以上述態度布施能感得的果報。

如〈諦者品〉云：如〈諦者品〉當中所說。諦者品，請參考消文(2006/09/16)。

由恭敬施感親友等而為敬重：以恭敬的態度布施，能感得親友等的恭敬尊重。

由舒手施感得承事：以舒顏親手布施，能感得他人的承事。

由應時施感一切事應時成辦：以隨時即刻布施，能感得一切事業及時成辦。

又云：（〈諦者品〉當中）又說。

不損他施感得堅固資財：布施時不損惱來乞者，能感得堅固的資財。

由忍苦施感知心眷屬：能耐得住難行之苦而布施，能感得知心的眷屬。

我對這段本文之理解——

這段本文引《大寶積經》〈諦者品〉宣說以應有的態度自行布施時能感得種種善果。

前一則　下一則