消文(2012/06/10)

2012/06/10初版；2015/11/28修訂(取消黑底白字樣式)；2021/09/13三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 27010

如何行施分二。不以何等加行而施者，謂不速與稽留乃與；令起煩惱然後乃與；令行非法或違世間道理之業而後施與；先誓與此後減少給，或給下劣；數恩而與；一時能與而為漸次少少相給。

^{p. 27012}

_{tib. p. 37609}

^ཇགསུམ་པ་ཇི་ལྟར་གཏོང་བའི་སྦྱོར་བ་ལ་^ཇསྦྱོར་བ་ཇི་ལྟ་བུས་གཏོང་བ། གཉིས་ལས། ^ཇདང་པོ་སྦྱོར་བ་ཇི་འདྲ་བས་མི་གཏོང་བ་^ཇལ་གསུམ་ལས། དང་པོ་སྦྱོར་བ་མ་དག་པ་སྟེ་^ཇསྤང་བྱ་བཅུ་གསུམ་སྤངས་ཏེ་གཏོང་ཚུལ་ནི། མྱུར་པོར་མི་སྟེར་བར་བགྱངས་ཏེ་སྟེར་བ་དང༌། ཉོན་མོངས་པར་བྱས་ནས་དེ་ནས་སྟེར་བ་དང༌། ཆོས་སམ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཚུལ་དང་མི་མཐུན་པའི་ལས་བྱེད་དུ་བཅུག་ནས་སྟེར་བ་དང༌། སྔར་འདི་ཙམ་སྟེར་རོ་ཞེས་དམ་བཅས་པ་ལས་ཕྲི་ནས་ངན་པའམ་ཉུང་ངུ་སྟེར་བ་དང༌། དྲིན་བགྲང་གི་ན་སྟེར་བ་དང༌། དུས་གཅིག་ཏུ་བྱིན་པས་ཆོག་པ་ལ་བསྲིས་ཏེ་ཉུང་ངུ་ནས་སྟེར་བ་དང༌།

^{tib. p. 37614}

消文紀錄——

如何行施分二：^申三、如何行施分二。消文者按，這是科判^未一、捨財道理分四之三。它又分二：^酉一、不以何等加行而施；^酉二、當以何等加行而捨（p. 27106）。以下先說不以何等加行而施。

不以何等加行而施者：^酉一、不以何等加行而施。消文者按，也就是在布施的時候，不應該有的行為。

謂不速與稽留乃與：^一、未能即刻及時施捨，拖延一段時間之後才給。

令起煩惱然後乃與：^二、令來乞者生起煩惱之後才給。

令行非法或違世間道理之業而後施與：^三、令來乞者去做不如理不如法的事，或者做違反世間道理的事之後才給。

先誓與此後減少給，或給下劣：^四、未依先前承諾的數量或質量給。

數恩而與：^五、告訴來乞者已經給過他恩惠之後才給。

一時能與而為漸次少少相給：^六、可以一次給足卻分成好幾次，每次給都是少少的。

我對這段本文之理解——

這段本文宣說布施時不應該有的行為（總計有十三種，未完待下則續）。

前一則　下一則