消文(2012/06/11)

2012/06/11初版；2015/11/28修訂(取消黑底白字樣式)；2021/09/13三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，此段無ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 27012

自為國王奪他妻子而為惠施；逼取父母奴輩等財而與餘者；由能損害他人方便而行惠施；自懶惰住教他行施；於來求者呵責嗤笑，旁言輕弄粗言恐嚇而後給與；

^{p. 27101}

_{tib. p. 37614}

རྒྱལ་པོར་གྱུར་པ་ན་གཞན་གྱི་བུ་དང་ཆུང་མ་ཕྲོགས་ཏེ་སྟེར་བ་དང༌། ཕ་མ་དང་བྲན་ལ་སོགས་པའི་ཡོ་བྱད་ནན་གྱིས་བླངས་ཏེ་གཞན་ལ་སྟེར་བ་དང༌། གཞན་ལ་གནོད་པར་འགྱུར་བའི་ཐབས་ཀྱིས་སྦྱིན་པ་གཏོང་བ་དང༌། རང་ཉིད་སྙོམ་ལས་སུ་བསྡད་དེ་གཞན་ལ་བྱེད་དུ་འཇུག་པ་དང༌། སློང་བ་ལ་སྨོད་པས་འཕྱ་བ་དང་ཟུར་གྱིས་སྨོད་པའི་བསྟིང་བ་དང་ངག་རྩུབ་པོས་སྤ་བཀོང་བར་བྱས་ནས་སྟེར་བ་དང༌།

^{tib. p. 37618}

消文紀錄——

自為國王奪他妻子而為惠施：^七、身為國王卻為了布施而搶奪他人的妻子、兒女。

逼取父母奴輩等財而與餘者：^八、強迫奪取父母、奴婢等親眷的財物轉施捨給其他人。

由能損害他人方便而行惠施：^九、藉由損傷他人的方法而行布施。

自懶惰住教他行施：^十、由於自己懶得動而要求他人行布施。

於來求者呵責嗤笑，旁言輕弄粗言恐嚇而後給與：^十一、對於來乞求者先加以呵責、譏笑、輕言侮蔑、粗言恐嚇，然後才施捨。

我對這段本文之理解——

這段本文繼續宣說布施時的不當行為。

前一則　下一則