消文(2010/08/31)

2010/08/31初版；2015/03/28修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2018/11/26三版(變更字體，藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 18509

如前所說從唯法因支，起唯法果支，由不了知生死道理，於彼愚蒙妄執有我，求我安樂，故造三門善不善業仍復流轉。

^{p. 18511}

_{tib. p. 25510}

^ཇགསུམ་པ་ནི། སྔར་བཤད་པ་ལྟར་ཆོས་ཙམ་གྱི་རྒྱུའི་ཡན་ལག་ལས། ཆོས་ཙམ་གྱི་འབྲས་བུའི་ཡན་ལག་དེ་རྣམས་འབྱུང་ཞིང་འཁོར་བའི་ཚུལ་མ་ཤེས་པར་དེ་ལ་རྨོངས་ནས་བདག་ཏུ་བཟུང་ཞིང་། བདག་བདེ་བར་འདོད་ནས་དེའི་ཕྱིར་དུ་སྒོ་གསུམ་དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བ་ལ་མངོན་པར་འདུ་བྱས་པས་སླར་ཡང་འཁོར་བས་ན།

^{tib. p. 25514}

消文紀錄——

如前所說從唯法因支，起唯法果支：從以上所說可以知道，十二緣起只是不斷地從唯法因支生起唯法果支。消文者按，唯法因支與唯法果支，義謂若因支若果支，皆是無我唯法也。{2015.3.28}換句話說，因支果支都是名言安立。

由不了知生死道理，於彼愚蒙妄執有我，求我安樂：因為不知道生死輪迴的道理，對這種緣起愚蒙而妄執有我，以致於不斷地欲求我的安樂。

故造三門善不善業仍復流轉：所以不斷造作身語意等種種善不善業，結果不斷地流轉生死苦海當中。

我對這段本文之理解——

這段本文闡述由於愚蒙而於緣起妄執有我，是故造三門善不善業而流轉生死。

前一則　下一則