消文(2010/08/04)

2010/08/04初版；2015/04/17修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2018/11/03三版(變更字體，藏文採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 18302

取者，於四種境起四欲貪，謂欲著於色聲等欲塵，及除薩迦耶見餘諸惡見，惡見係屬惡戒惡禁及薩迦耶見，是為欲取見取戒禁取我語取。

^{p. 18303}

_{tib. p. 25111}

^ཇཡང་སྲིད་དགུ་པ་ལེན་པ་^ཇལ་གཉིས་ལས། དང་པོ་ངོ་བོ་ནི། ཤིང་ཏོག་ལེན་པ་འདྲ་ཡུལ་རྣམ་པ་བཞི་ལ་འདུན་ཞིང་ཆགས་པ་བཞི་སྟེ། ^ཇགཉིས་པ་དབྱེ་བ་ནི། འདི་ལྟར་གཟུགས་སྒྲ་ལ་སོགས་པའི་འདོད་ཡོན་དང་འཇིག་ལྟ་མ་གཏོགས་པའི་ལྟ་བ་ངན་པ་རྣམས་དང་ལྟ་ངན་དང་འབྲེལ་བའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་བརྟུལ་ཞུགས་ངན་པ་དང་། འཇིག་ཚོགས་ལ་ལྟ་བ་ལ་འདུན་ཞིང་ཆགས་པའི་འདོད་པ་ཉེ་བར་ལེན་པ་དང་། ལྟ་བ་ཉེ་བར་ལེན་པ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་དང་བརྟུལ་ཞུགས་ཉེ་བར་ལེན་པ་དང་། བདག་ཏུ་སྨྲ་བ་ཉེ་བར་ལེན་པའོ།། ^ཇདང་པོར་ཕྲད་པས་རེག་པ་བསྐྱེད་དེ་ལ་བརྟེན་ནས་བདེ་སྡུག་ཚོར་རོ།། དེ་ལ་བརྟེན་ནས་སྲེད་པ་འཕེལ། དེ་ལ་བརྟེན་ནས་ཡང་སྲིད་ལེན། དེ་ལ་བརྟེན་ནས་ལས་ངན་གསོག །དེ་ལ་བརྟེན་ནས་འབྲས་ངན་བསྐྱེད། ཞེས་གོང་མ་དག་གསུངས་སོ།།

^{tib. p. 25116}

消文紀錄——

取者：（十二緣起支的第九支）取支的意思是……。梵語उपादान (upādāna)，【《中華佛教百科全書》】：「有欲取、見取、戒禁取、我語取等四取。前面的愛，是指心中產生激烈的愛憎之念，而取是對愛念生捨取之實際行動。」

於四種境起四欲貪：也就是對於四種境界生起四種欲求的貪著。

謂欲著於色聲等欲塵：這四種境指的是^一、欲求貪著於色、聲等欲塵；……。消文者按，此是欲取。

及除薩迦耶見餘諸惡見：以及^二、欲求貪著於薩迦取見以外的其他惡見；……。消文者按，此是見取。

惡見係屬惡戒惡禁及薩迦耶見：又^三、欲求貪著於惡見相關連的惡戒惡禁，以及^四、欲求貪著於薩迦耶見。消文者按，此是戒禁取及我語取。

是為欲取見取戒禁取我語取：以上依次分別為欲取、見取、戒禁取、以及我語取。

我對這段本文之理解——

這段本文闡述十二緣起支的第九支，取支的體性及其差別。

前一則　下一則