消文(2010/09/01)

2010/09/01初版；2015/03/28修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2018/11/26三版(變更字體，藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 18511

故從三惑起二支業及從彼業出生七苦，復從七苦而起煩惱，又從煩惱如前而轉，故三有輪流轉不息，龍猛菩薩云：「從三出生二，從二而生七，從七復生三，數轉三有輪。」

^{p. 18512}

_{tib. p. 25514}

ཉོན་མོངས་པ་གསུམ་ལས། ལས་གཉིས་དང་དེ་ལས་སྡུག་བསྔལ་བདུན་འབྱུང་ཞིང་། བདུན་པོ་ལས་ཀྱང་ཉོན་མོངས་དང་དེ་ལས་ཀྱང་སྔར་ལྟར་འཁོར་བས་སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་རྒྱུན་ཆད་མེད་པར་འཁོར་ཏེ། སློབ་དཔོན་ཀླུབ་ཀྱིས། གསུམ་པོ་དག་ལས་གཉིས་འབྱུང་སྟེ། །གཉིས་ལས་བདུན་འབྱུང་བདུན་ལས་ཀྱང་། །གསུམ་འབྱུང་སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་སྟེ། །ཉིད་ནི་ཡང་དང་ཡང་དུ་འཁོར།། ཞེས་གསུངས་སོ།། ^ངསྲིད་པ་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རང་བཞིན་ཏེ་བདག་ཏུ་འཛིན་པའི་དབང་གིས་ཆགས་སྡང་རྒྱས་དེས་ལས་བསགས་པ་ལས་འབྱུང་བས། དེ་སྤོང་བར་བྱེད་པ་ལའང་ཕྱི་ནང་གི་ཆོས་ཕུང་པོ་ལ་སོགས་པ་ལ་བདག་མེད་པར་ཤེས་དགོས་ཏེ། རྒྱུའི་དུས་སུ་ལས་གསོག་པ་པོའི་གང་ག་གི་བདག་མེད་དེ་ལས་ཉོན་གཉིས་ཀྱི་ཀུན་འབྱུང་ཙམ་དུ་ཟད་དོ།། འབྲས་བུའི་དུས་སུ་རྣམ་སྨིན་མྱོང་བ་པོའི་གང་ཟག་གི་བདག་མེད་དེ་སྡུག་བསྔལ་ཙམ་དུ་ཟད་དོ།།

^{tib. p. 25518}

消文紀錄——

故從三惑起二支業及從彼業出生七苦：所以，從三煩惱（無明、愛、取）生二業（行、有），以及從二業生七苦（識、名色、六處、觸、受、生、老死）。

復從七苦而起煩惱：（一輪完成之後）又從七苦起煩惱。

又從煩惱如前而轉：又從煩惱開始照著前面的惑、業、苦模式而轉。

故三有輪流轉不息：結果形成三界輪迴不斷地流轉。

龍猛菩薩云：龍樹菩薩說。消文者按，出自《因緣心論頌》。

從三出生二，從二而生七，從七復生三，數轉三有輪：從三（煩惱）出生二（業），從二（業）出生七（苦），從七（苦）又出生三（煩惱），不停地流轉三界輪迴。

我對這段本文之理解——

這段本文闡述三有輪流轉不息之理，並引龍樹菩薩所說證成。

前一則　下一則