消文(2010/09/06)

2010/09/06初版；2015/03/29修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2018/12/02三版(變更字體，藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 18604

此復是說，思惟惡趣十二有支流轉還滅為下士類。次進思惟二善趣中十二有支流轉還滅為中士類。如是比度自心，推想曾經為母有情，亦皆由其十二支門漂流生死發生慈悲，為利彼故，願當成佛，學習佛道為大士類。

^{p. 18606}

_{tib. p. 25607}

དེ་ཡང་ངན་འགྲོའི་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་ལྡོག་འཇུག་སེམས་པ་ནི་སྐྱེས་བུ་ཆུང་ངུའི་སྐོར་ཡིན་ལ། ^ཇགཉིས་པ་འབྲིང་གི་གཞི་བྱེད་ཚུལ་ནི། དེ་ནས་བདེ་འགྲོ་གཉིས་ཀྱི་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་ལྡོག་འཇུག་སེམས་པ་ནི་སྐྱེས་བུ་འབྲིང་གི་སྐོར་རོ།། ^ཇགསུམ་པ་ཆེན་པོས་ཀྱང་དེར་བསྟེན་ཚུལ་ནི། དེ་ལྟར་རང་གི་ཉམས་ལ་དངགས་ནས་མར་གྱུར་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱང་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་སྒོ་ནས་འཁོར་བར་འཁྱམས་པ་ལ་བྱམས་པ་དང་སྙིང་རྗེ་བསྐྱེད་དེ། དེ་རྣམས་ཀྱི་དོན་དུ་སངས་རྒྱས་ལ་ཐོབ་འདོད་སྦྱོང་བ་དང་དེའི་ལམ་ལ་སློབ་པ་ནི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་སྐོར་དུ་འཆད་དོ།།

^{tib. p. 25612}

消文紀錄——

此復是說：這也就是說。

思惟惡趣十二有支流轉還滅為下士類：思惟惡趣的十二有支流轉與還滅是屬於下士法類。

次進思惟二善趣中十二有支流轉還滅為中士類：如果進而思惟人、天善趣的十二有支流轉與還滅，是屬於中士法類。

如是比度自心：像這樣若能夠自己將心比心。

推想曾經為母有情：也推想到所有曾經為我母親的有情。

亦皆由其十二支門漂流生死發生慈悲：也都是因為十二有支而漂流生死，於是生起慈悲心。

為利彼故，願當成佛，學習佛道為大士類：為了要利益一切如母有情，誓願成佛而學習佛道，這是屬於上士法類。

我對這段本文之理解——

這段本文闡釋依著三士道的次第修十二緣起。

前一則　下一則