消文(2010/09/04)

2010/09/04初版；2015/03/29修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2018/11/27三版(變更字體，藏文改採泰式分散對齊，此段無ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 18601

諸阿羅漢昔異生時，雖造無數能引之業，然無煩惱解脫生死，若於是理獲決定解，則於煩惱執為怨敵，於滅煩惱能發精進。

^{p. 18603}

_{tib. p. 25602}

དགྲ་བཅམ་པ་ལ་སྔོན་སོ་སྐྱེའི་དུས་སུ་བསགས་པའི་འཕེན་བྱེད་ཀྱི་ལས་བགྲང་ལས་འདས་པ་ཡོད་ཀྱང་། ཉོན་མོངས་མེད་པས་འཁོར་བ་ལས་གྲོལ་བའི་ཚུལ་ལ་ངེས་པ་བརྟན་པོ་རྙེད་ན་ཉོན་མོངས་ལ་དགྲར་བཟུང་ནས་འགོག་པ་ལ་བརྩོན་པ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ།།

^{tib. p. 25605}

消文紀錄——

諸阿羅漢昔異生時：所有的阿羅漢往昔還在凡夫位的時候。

雖造無數能引之業：雖然也造作無數的能引善不善業。

然無煩惱解脫生死：然而由於他們沒有煩惱，所以能夠解脫生死。

若於是理獲決定解：因此，如果對於這個道理，能夠獲得堅固的了解。

則於煩惱執為怨敵：那麼，就會把煩惱視為怨敵。

於滅煩惱能發精進：就能夠欲求淨除煩惱而發精進。

我對這段本文之理解——

這段本文以阿羅漢解脫生死之理，教誡行者應於滅煩惱勤精進。

前一則　下一則