消文(2010/06/04)

2010/06/04初版；2018/09/28修訂(重編版面，移除超連結，增訂藏文採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注) ；2021/11/24三版(析釋「未捨不平等死者」)

論之本文——p. 17514

未捨不平等死者，謂如經說，壽未窮盡，有九死因緣，謂食無度量，食所不宜，不消復食，生而不吐，熟而持之，不近醫藥，不知於己若損若益，非時非量，行非梵行。

^{p. 17602}

_{tib. p. 24118}

^ངགསུམ་པ། ཡ་ང་བ་མ་སྤངས་པས་འཆི་བ་ནི། ཚེ་མ་ཟད་པར་འཆི་བའི་རྒྱུ་རྐྱེན་དགུ་མདོ་ནས་གསུངས་པ་ཡིན་ཏེ། ཁ་ཟས་ཚོད་མི་ཟིན་པར་ཟ་བ་དང་། མི་འཕྲོད་པ་ཟ་བ་དང་། སྔ་མ་ཞུ་བར་ཟ་བ་དང་། མ་ཞུ་བ་ལྟོར་བསགས་པ་འབྱིན་པར་མི་བྱེད་པ་དང་། སྨིན་པ་བསྒགས་པ་དང་། སྨན་སོ་སོར་མི་བསྟེན་པ་^བནི་ཟས་དེ་དག་སོ་སོར་ཟོས་ན་ནད་མི་སྐྱེད་ལ་སྦྱར་ནས་ཟོས་ན་དུག་ཏུ་འགྱུར་བ་ལྟ་བུ་དང་གོམས་པ་དང་མ་གོམས་པ་མི་ཤེས་པ་དང་^བམཆོངས་པ་གོམས་པའི་རྗེས་སུ་མ་གོམས་པས་མཆོངས་ན་གཡང་ལ་ལྷུང་བ་ལྟ་བུ་དུས་མ་ཡིན་པར་འགྲོ་བ་^བདབྱར་ས་དྲོས་པའི་གཡང་ཁར་འགྲོ་བ་དང་དགུན་ཤིང་ལ་^ཇའཛེག་པ་ལྟ་བུ་དང་^བབུད་མེད་རྒན་མོ་ལ་མི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པའོ།།

^{tib. p. 24203}

消文紀錄——

未捨不平等死者：（第三類死緣）未捨不平等死的意思是……。消文者按，這是指既非壽盡死，亦非福盡死。{2021.11.24}析釋「未捨不平等死者」：藏文ཡ་ང་བ་མ་སྤངས་པས་འཆི་བ་ནི། ཡ་ང་བ།《藏漢大辭典》p. 2540：「I.名詞：1.恐懼，畏懼，害怕。佛書譯作不平等：ཡ་ང་བ་མ་སྤངས་བ།未離恐懼。2.仁慈，悲憫。II.形容詞：1.可怕的，危險的。2.悲慘的，可憐的。3.凄惻。惻然不忍的心情。」取「危險」義。མ།《藏漢大辭典》p. 2037：「III.副詞。一種加在詞前和詞間表示否定的副詞。有未、不、莫、勿等意。」取未義。སྤངས་པ།《藏漢大辭典》p. 1653：「I.སྤོང་བའི་འདས་པ།p. 1665 1.拋棄，戒除。舊譯捨離、斷滅、遮止。2.名詞。(1)斷離，遠離。(2)仁慈，悲憫心。II.བཅོལ་བ།委托，寄托。」取遠離義。འཆི་བ།《藏漢大辭典》p. 863：「I.1.死，亡故。2熄滅，敗壞。II.名詞。死，亡故。」取死義。梵文：विषमापरिहार (viṣamāparihāra) विषम viṣama 不平等；危險अ परिहार a-未parihāra捨；遠離；避免。是故，大意為「未遠離危險而死」。

謂如經說，壽未窮盡，有九死因緣：也就是依照經論中所說，壽量並未窮盡，但有九種因緣導致死亡。

謂食無度量：（第一、）飲食沒有適量。消文者按，這可以是過多或過少。

食所不宜：（第二、）不相宜的飲食。

不消復食：（第三、）不消化卻又繼續飲食。

生而不吐：（第四、）所食雖尚未消化，但是吐不出來。消文者按，譬如吃下去之後引起不舒服，但是無法吐出來。

熟而持之：（第五、）消化之後（的殘渣）仍然留在體內。消文者按，此中生與熟係指食物消化前後。

不近醫藥：（第六、）有病痛不接受醫藥治療。

不知於己若損若益：（第七、）不知道哪些對自己有害處或好處。

非時非量，行非梵行：（第八、第九、）非時邪行及非量邪行。

我對這段本文之理解——

這段本文闡釋除壽盡死與福盡死之外的第三種死緣。

前一則　下一則