消文(2011/10/19)

2011/10/19初版；2015/04/25修訂(取消黑底白字樣式)；2021/07/11三版(藏文改採泰式分散對齊，此段無ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 23802

次見有情數類繁多行為暴惡，或見長久須經多劫勵力修行，或見二種資糧無邊難行皆須修學，為怯弱緣，若更捨置發心重擔，較別解脱他勝之罪，尤為重大。

^{p. 23804}

_{tib. p. 32917}

སེམས་ཅན་གྲངས་མང་ཞིང་བྱེད་ངན་པའམ་བསྐལ་པ་དུ་མར་འབད་དགོས་པའི་དུས་རིང་བའམ་ཚོགས་གཉིས་མཐའ་ཡས་ཤིང་བྱ་དཀའ་བ་རྣམས་ལ་སློབ་དགོས་པར་མཐོང་བས་ཞུམ་པའི་རྐྱེན་བྱས་ནས་སེམས་བསྐྱེད་པའི་ཁུར་བཞག་ན། སོ་ཐར་གྱི་ཕམ་པ་ལས་ཀྱང་སྡིག་ཆེ་སྟེ།

^{tib. p. 32920}

消文紀錄——

次見有情數類繁多行為暴惡：後來有見於眾生數量、種類繁多，而且行為暴惡。

或見長久須經多劫勵力修行：或是見到必須經過多劫的努力修行才可能成就。

或見二種資糧無邊難行皆須修學：或是見到福智二資糧以及無量無邊的難行苦行都必須修學。

為怯弱緣：於是生起怯弱之心。

若更捨置發心重擔，較別解脱他勝之罪，尤為重大：如果因為這些因緣而棄捨了發心的重擔，這種罪比別解脫他勝罪更為嚴重。

我對這段本文之理解——

這段本文闡述，因為前段本文中已經在諸佛菩薩和善知識面前發誓願度一切眾生，然而由於種種怯弱因緣而捨置發心重擔，其罪尤勝於別解脫他勝罪。

前一則　下一則