消文(2009/10/31)

2009/10/31初版；2020/03/27修訂(重編版面，移除超連結；增訂藏文，採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 15007

非凡所有身及受用，眷屬圓滿，增上生事，一切皆是生死所攝。以其身等圓滿究竟，即佛色身，圓滿佛土，佛眷屬故。

^{p. 15008}

_{tib.p. 20320}

^ཇགཉིས་པ་མཐར་ཐུག་གི་མངོན་མཐོ་ལ་ལྟོས་ཏེ་དགག་པ་ནི། ལུས་དང་ལོངས་སྤྱོད་དང་འཁོར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་མངོན་མཐོ་གང་ཡིན་ཐམས་ཅད་འཁོར་བས་བསྡུས་པ་མ་ཡིན་ཏེ། ལུས་ལ་སོགས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་མཐར་ཕྱིན་པ་ནི་གཟུགས་ཀྱི་སྐུ་དང་དེའི་ཞིང་གི་འབྱོར་པ་དང་དེའི་འཁོར་རྣམས་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ།།

^{tib.p. 20403}

消文紀錄——

非凡所有身及受用，眷屬圓滿，增上生事，一切皆是生死所攝：並不是一切的身、受用、眷屬等圓滿的增上生事，都為生死輪迴所攝。

以其身等圓滿究竟，即佛色身，圓滿佛土，佛眷屬故：因為身、受用、眷屬等圓滿究竟，對應的即是佛色身、佛土、佛眷屬等。

我對這段本文之理解——

這段本文闡釋身圓滿究竟即成就佛色身；受用圓滿究竟即成就佛土；眷屬圓滿究竟即成就佛眷屬。因此，於現法及增上生都須希求身、受用、眷屬等圓滿，才可能成就佛果。

前一則　下一則