消文(2009/06/19)

2009/06/19初版；2019/12/25修訂(重編版面，移除超連結，增訂藏文採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 13712

《俱舍論》云：「由一引一生，能滿則眾多。」謂由一業能引一生，非能引多，亦非眾多共引一生。諸能滿中，則有眾多。

^{p. 13713}

_{tib.p. 18608}

^ཇབཞི་པ་ལ་ལུགས་གཉིས་ལས། དང་པོ་མཛོད་ཀྱི་ལུགས་ལ་ལས་གཅིག་གིས་སྐྱེ་བ་གཅིག་ཁོ་ན་འཕེན་པ་ནི། མཛོད་ལས། ^བལས་གཅིག་གིས་སྐྱེ་བ་གཅིག་^བཁོན་འཕེན་ནོ། །ཡོངས་རྫོགས་བྱེད་པ་དུ་མ་ཡིན། །ཞེས་ལས་གཅིག་གིས་སྐྱེ་བ་གཅིག་འཕེན་གྱི་དུ་མ་མི་འཕེན་ལ། རྫོགས་བྱེད་ལ་དུ་མ་ཡོད་པ་དང་^བལས་དུ་མས་ཀྱང་^བལུས་གཅིག་མི་འཕེན་པར་བཤད་དོ།།

^{tib.p. 18611}

消文紀錄——

《俱舍論》云：《俱舍論》說。

由一引一生，能滿則眾多：一業引一次受生，能圓滿的業則有許多。

謂由一業能引一生，非能引多，亦非眾多共引一生：意思是說，一業只能引一次受生，不能引多次受生，也不是由眾多業共同引一次受生。

諸能滿中，則有眾多：然而能圓滿的業則有許多。

我對這段本文之理解——

宗大師引《俱舍論》對於引業與滿業的論述，並加以闡釋。

前一則　下一則