消文(2009/06/17)

2009/06/17初版；2019/12/25修訂(重編版面，移除超連結，增訂藏文採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 13709

由如是故，共成四句，謂於能引善所引中，有由能滿善所圓滿及由不善圓滿二類。於諸能引不善引中，有由能滿不善圓滿及由善法圓滿二類。

^{p. 13711}

_{tib.p. 18602}

^ཇགཉིས་པ་ནི། དེ་ལྟར་ན་འཕེན་བྱེད་དགི་བས་འཕངས་པ་ལ་རྫོགས་བྱེད་ཀྱང་དགེ་བས་རྫོགས་པ་དང་མི་དགེ་བས་རྫོགས་པ་གཉིས་ང་། འཕེན་བྱེད་མི་དགེ་བས་འཕངས་པ་ལ་རྫོགས་བྱེད་མི་དགེ་བས་རྫོགས་པ་དང་དགེ་བས་རྫོགས་པ་གཉིས་ཏེ་མུ་བཞིའོ།།

^{tib.p. 18604}

消文紀錄——

由如是故，共成四句：因此可以變成四句。

謂於能引善所引中，有由能滿善所圓滿及由不善圓滿二類：也就是能引善業當中，有兩種滿業，即善所圓滿的滿業與不善所圓滿的滿業。

於諸能引不善引中，有由能滿不善圓滿及由善法圓滿二類：至於能引不善業當中，也有兩種滿業，亦即不善所圓滿的滿業與善所圓滿的滿業。

我對這段本文之理解——

因為引業有善不善之別，而滿業有善圓滿與不善圓滿之別，是故引滿差別共成四句。

前一則　下一則