消文(2009/06/05)

2009/06/05初版；2019/12/09修訂(重編版面，移除超連結，增訂藏文採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 13607

諸邪見者，謂器世間，所有第一勝妙生源悉皆隱沒，諸不淨物乍似清淨，諸苦惱物乍似安樂，非安居所，非救護所，非歸依所。

^{p. 13608}

_{tib.p. 18410}

ལོག་ལྟའི་ནི། སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་ན་^བགསེར་ཁ་ལ་སོགས་པའི་འབྱུང་ཁུངས་མཆོག་དང་གཙོ་བོ་དག་ནུབ་པར་འགྱུར་བ་དང་དངོས་པོ་མི་གཙང་བ་དང་སྡུག་བསྔལ་བ་དག་མཆོག་ཏུ་གཙང་བ་དང་བདེ་བར་སྣང་བ་དང་^བསྤྱིར་འཁོར་པའི་སྡུག་བསྔལ་ལས་བཟློག་པའི་གནས་དང་^བབྱེ་བྲག་མཐོ་རིས་ཀྱི་ཉེ་བར་འཚོ་བ་ལས་བཟློག་པའི་སྐྱོབ་པ་དང་^བརྒྱུ་ཉོན་མོངས་པ་ལས་བཟློག་པའི་སྐྱབས་མེད་པར་འགྱུར་བའོ།། ^བཡིད་ཀྱི་གསུམ་པོ་འདི་གཞན་དོན་དུ་འགྱུར་བ་མི་སྲིད་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལའང་གནང་བའི་སྐབས་མེད་དོ།།

^{tib.p. 18413}

消文紀錄——

諸邪見者：邪見的增上果是……。

謂器世間，所有第一勝妙生源悉皆隱沒：也就是感得所受生的世界，一切最勝最妙的資源全都漸漸消失。

諸不淨物乍似清淨：各種不清淨的物品看起來好像都很清淨。

諸苦惱物乍似安樂：各種苦惱的境界看起來好像都很安樂。

非安居所：不是能安居樂業的地方。

非救護所：不是能得救護的地方。

非歸依所：不是能皈依的地方。

我對這段本文之理解——

這段本文闡述邪見增上果。

前一則　下一則