消文(2009/06/12)

2009/06/12初版；2011/10/19修訂；2015/09/23三版(取消黑底白字樣式)；2019/12/23四版(變更字體，增訂藏文採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 13703

又諸無悲，不依止他，欲自覺悟，善修緣起，辦獨勝果。

^{p. 13703}

_{tib.p. 18508}

ཡང་^བབཅུ་པོ་གཞིར་བཞག་པ་ལ་སྙིང་རྗེ་^བཆེན་པོ་མེད་པར་སྲིད་^བཔ་ཐ་མའི་ཚེ་གཞན་གྱི་དྲིང་མི་འཇོག་ཅིང་སྟེ་ཆོས་བསྟན་པ་ལ་མ་ལྟོས་པར་རང་ཉིད་འཚང་རྒྱ་བར་^བཏེ་རང་རྒྱལ་གྱི་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་འདོད་ནས་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བ་ཤེས་པས་སྦྱངས་ན་ནི་རང་རྒྱལ་བ་འགྲུབ་བོ།།

^{tib.p. 18510}

消文紀錄——

又諸無悲，不依止他，欲自覺悟，善修緣起，辦獨勝果：此外，（行持十善業道，於生死輪迴起怖畏心而欲出離，然而）既沒有引發悲心，又不依止善知識，欲求自修而覺悟，於是善修緣起，這樣能成辦獨覺果位。獨勝，【《瑜伽師地論》卷第六十四〈攝決擇分中聞所成慧地〉】：「獨覺乘證得者，謂略有三種：一、先已得順抉擇分善根證得。二、先已得證得證得。三、先未得證得證得。前二證得，名為獨勝。最後證得，名麟角喻。」

我對這段本文的理解——

這段本文還是《十地經》所說，闡述成辦獨覺果位的原因。

前一則　下一則