消文(2013/04/28)

2013/04/28初版；2016/07/09修訂(調整版面)；2022/07/07三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注。)

論之本文——p. 31605

應發何等無飽之理，如云：「此於所作業，如欲遊戲樂，應著其事業，喜此業無飽。」謂應勵力發起喜心，如同小兒遊戲之業，無飽足心。

^{p. 31606}

_{tib.p. 44011}

^ཇགཉིས་པ་རྒྱས་བཤད་ལ་འབྲས་བུ་ལ་དམིགས་པས་མི་ངོམས་པ་ནི། དེ་ལ་མི་ངོམས་པའི་ཚུལ་ཇི་འདྲ་བ་ཞིག་སྐྱེད་པ་ནི། བྱིས་^བཔ་ཁ་ཅིག་རྩེད་མོའི་བདེ་^བབའི་འབྲས་^བབུ་མྱོང་བར་འདོད་པ་ལྟར། །^བབྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་ཡིས་^བགཞན་དོན་བྱ་བའི་ལས་གང་ཡིན་^བཔའི་ཐོས་བསམ་དང་། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་བསྒོམ་པ་ལ་སོགས་པའི་ལས་དེ་ལ་ནི་ཞེན་^བཔར་བྱ་སྟེ། །^བསྤྲོ་བཞིན་དུ་ལས་དེས་མི་ངོམས་^བཤིང་རྒྱུན་མ་ཆད་པར་བྱ་བར་་འདོད་པས་འཇུག་པར་དགའ་བར་བྱ་^བའོ། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར། བྱིས་པ་རྣམས་རྩེ་ད་མོའི་ལས་ལ་ངོམས་པ་མེད་པར་འཇུག་པ་དང་འདྲ་བའི་བློ་སྐྱེས་སྐྱེས་སུ་འབད་པའོ།།

^{tib.p. 44014}

消文紀錄——

應發何等無飽之理：應當發起什麼樣的無飽足意樂？

如云：如（《入行論》）當中所說。消文者按，〈第七品　精進〉第63偈。以下偈頌之消文內容引用隆蓮、如石、如性等法師之譯著。

此於所作業，如欲遊戲樂，應著其事業，喜此業無飽：
隆蓮法師：猶如遇童欲求戲樂之果，此菩提薩埵，為利他故，任作何事，聞思乃至修菩提心等事業，亦應如是耽著踴躍為之。於彼事業，應當歡喜，無有厭足，欲恆常不斷為之也。
如石法師：就像孩童一心一意快樂地遊戲一般；同樣，對於任何該做的二利善業，我們的內心都要非常地熱衷與投入，樂在其中，永不滿足，得失盡忘。
如性法師：如童欲求嬉戲樂果；今此菩薩所做任何利他之事——聞、思或修菩提心等，皆應耽著——歡喜——彼事而行，樂於彼事，心無饜足，欲無間斷。

謂應勵力發起喜心：（偈頌的意思）也就是說（於所作業）應當努力發起歡喜心。

如同小兒遊戲之業，無飽足心：就如同小孩子玩耍沒有厭倦一樣。

我對這段本文之理解——

這段本文引《入行論》闡述無飽足心之行相。

前一則　下一則