消文(2013/04/02)

2013/04/02初版；2016/06/26修訂(取消黑底白字樣式)；2022/06/29三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，此段無ཏྲེ་ཧོར།版四家注。)

論之本文——p. 31302

若為智者知道扼要，依於教理善為開曉，謂此雖是一分功德，然唯以此全無所至。果能了解意必怯退，是故能於一分功德不執為足，更求上勝，及知須學無邊學處而無怯弱，極為稀少。

^{p. 31304}

_{tib.p. 43519}

ལམ་གྱི་གནད་ལ་མཁས་པ་ཞིག་གིས་ལུང་རིགས་ཀྱི་རྐྱ་བར་ནས་བཏོན་ནས་དེ་ཡང་ཡོན་ཏན་ཆ་གཅིག་ཡིན་མོད། འོན་ཀྱང་དེ་ཙམ་གྱིས་གར་ཡང་མི་ཕྱིན་ནོ་ཞེས་བརྡ་སྤྲད་དེ་གོ་རྒྱུ་ཞིག་བྱུང་ན་ཡིད་ཤིན་ཏུ་ཞུམ་ནས་འགྲོ་བར་སྣང་བས་ཡོན་ཏན་ཕྱོགས་རེས་ཆོག་པར་མི་འཛིན་པར་གོང་མའི་ཁྱད་པར་འཚོལ་བ་དང༌། བསླབ་བྱ་མཐའ་ཡས་པ་ལ་སློབ་དགོས་ཀྱང་ཞུམ་པ་མེད་པ་ཤིན་ཏུ་དཀོན་པར་སྣང་ངོ་།།

^{tib.p. 43603}

消文紀錄——

若為智者知道扼要，依於教理善為開曉：如果了知修道扼要的智者，根據教理開曉於下劣功德喜足的行者。

謂此雖是一分功德，然唯以此全無所至：（智者開曉說：）這個固然是一分功德，然而只依靠這一分功德的話，完全到不了哪裡。

果能了解意必怯退：如果能夠了解（智者所開曉的內涵），必定心生怯退。

是故能於一分功德不執為足，更求上勝：所以，能夠不以獲一分功德而滿足，並且積極追求增上勝利。

及知須學無邊學處而無怯弱，極為稀少：以及了知必須修學無邊學處卻無怯弱的人，是極為稀少的。

我對這段本文之理解——

這段本文闡述現在能不得少為足，又無怯弱於修學無邊學處的人，極為稀少。

前一則　下一則