消文(2010/10/21)

2010/10/21初版；2020/05/07修訂(重編版面，移除超連結，增訂藏文採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 19011

如是我等，見聞憶念世間安樂，一切皆應作是念云，此是世間，此亦世間，此皆是苦，非可治療，發嘔吐心。如是思惟，昔從無始漂流生死，厭患出離及思今後仍當漂流，令實發生畏懼之心非唯空言。

^{p. 19013}

_{tib.p. 26301}

 

དེ་བཞིན་དུ་རང་ཅག་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གྱི་བདེ་བ་གང་མཐོང་བ་དང་ཐོས་པ་དང་དྲན་པ་ཐམས་ཅད་ལ་དེ་ཡང་འཇིག་རྟེན་ཡིན། དེ་ཡང་འཇིག་རྟེན་ཡིན། དེ་ཡོ་སྡུག་བསྔལ་ཡིན། ཅིས་ཀྱང་བྱར་མེད་སྙམ་ནས་སྐྱུག་ཏིང་ཏིང་བ་དགོས་གསུངས་བ་ལྟར་རོ།། ^ཇགཉིས་པ་ཕྱིན་ཆད་ཀྱང་འཁོར་བར་སླར་འཁོར་དོགས་ནས་གཞོན་པར་བརྩོན་དགོས་ཚུལ་ནི། དེ་ལྟར་སྔར་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་འཁོར་བར་འཁྱམས་པ་བསམས་པས་ནི་སྐྱོ་ཞིང་ཡིད་འབྱུང་བ་དང་། ད་གདོད་འཁྱམ་དགོས་པ་བསམས་པས་ནི་འཇིགས་ཤིང་སྐྲག་པའི་བློ་ཚིག་ཙམ་དུ་མ་སོང་བ་སྐྱེས་པ་དེས།

^{tib.p. 26306}

消文紀錄——

如是我等：因此，我們……。

見聞憶念世間安樂：看見、聽見、或者憶念世間的安樂時。

一切皆應作是念云：都應當這樣思惟。

此是世間，此亦世間，此皆是苦，非可治療，發嘔吐心：這個是世間，這個也是世間，一切都是苦，不是可以治療的，因此而生起作嘔的心。消文者按，「此是世間，此亦世間，此皆是苦」，如同北方孩童對於各種吃法的蔓菁之態度。

如是思惟：應該這樣思惟。

昔從無始漂流生死：往昔從無始劫以來，一直漂流生死大海。

厭患出離及思今後仍當漂流：要生起厭離心，並思惟來生仍舊會漂流生死大海。

令實發生畏懼之心非唯空言：這樣真實生起怖畏心，而不是只是說說罷了。

我對這段本文之理解——

這段本文要行者對照北方孩童之心理，思惟凡是世間全都是苦，而且我們無始劫以來，就一直輪迴生死，若無出離，來生還是要輪迴。這樣不斷思惟，令心真實發生畏懼。

前一則　下一則