消文(2010/10/11)

2010/10/11初版；2015/04/10修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2020/05/05三版(變更字體，藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 18909

若於生死心善出離，次見有情皆自親屬，為利他故入三有海，此道次第亦是《菩薩觀行四百論》之意趣。

^{p. 18910}

_{tib. p. 26101}

^ཇབདུན་པ་འཁོར་བ་ལ་ཡིད་འབྱུང་ཆེ་ཡང་ཞི་མཐར་མི་ལྟུང་བར་སྤྱོད་ཚུལ་གཅེས་པ་ནི། འཁོར་བ་ལ་ཡིད་ལེགས་པར་འབྱུང་བར་བྱས་ཏེ། དེ་ནས་སེམས་ཅན་དེ་རྣམས་རང་གི་གཉེན་དུ་མཐོང་ནས་དེ་དག་གི་དོན་དུ་སྲིད་མཚོར་འཇུག་པའི་ལམ་གྱི་རིམ་པ་ནི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་བཞི་བརྒྱ་པའི་ཡང་དགོངས་པ་ཡིན་ཅིང་།

^{tib. p. 26103}

消文紀錄——

若於生死心善出離：如果對生死真實生起厭離之心。

次見有情皆自親屬：而且了解一切有情昔時皆為自己的親眷。

為利他故入三有海：為了利他，所以數數於三有中受生。

此道次第亦是《菩薩觀行四百論》之意趣：這也是《菩薩觀行四百論》所闡揚的道次第。菩薩觀行四百論，此即略稱之《四百論》，亦譯作《菩薩瑜伽行四百論》，請參閱消文(2007/03/09)。

我對這段本文之理解——

這段本文揭示《四百論》亦於發大悲之次第持相同之意趣。

前一則　下一則