消文(2010/04/09)

2010/04/09初版；2018/07/29修訂(重編版面，移除超連結；增訂藏文並採泰式分散對齊，嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 16907

色及無色上界諸天，雖無此諸苦，然煩惱隨逐，有諸障礙，於死於住悉無自在，故彼亦由粗重為苦。

^{p. 16908}

_{tib.p. 23204}

^ཇགཉིས་པ་ནི། ཁམས་གོང་མ་གཟུགས་དང་གཟུགས་མེད་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ལ་སྡུག་བསྔལ་དེ་དག་མེད་ལ། འོན་ཀྱང་ཉོན་མོངས་པ་དང་ལྡན་ཞིང་སྒྲིབ་པ་དང་བཅས་ལ་འཆི་འཕོ་བ་དང་། གནས་པ་ལ་རང་དབང་མེད་པས་དེ་དག་ཀྱང་གནས་ངན་ལེན་གྱིས་ནི་སྡུག་བསྔལ་བའོ།།

^{tib.p. 23207}

消文紀錄——

色及無色上界諸天：這段開始闡釋思惟天苦分二之二，上二界粗重苦。消文者按，色界諸天指四禪十八天，即初禪三天，含一、梵眾天；二、梵輔天；三、大梵天。二禪三天，含一、少光天；二、無量光天；三、光音天。三禪三天，含一、少淨天；二、無量淨天；三、遍淨天。四禪九天，含一、無雲天；二、福生天；三、廣果天；四、無想天；五、無煩天；六、無熱天；七、善見天；八、善現天；九、色究竟天。無色界諸天指一、空無邊處天；二、色無邊處天；三、無所有處天；四、非想非非想處天。

雖無此諸苦，然煩惱隨逐，有諸障礙：（上界諸天）雖然沒有（欲天）那些苦，然而仍有煩惱跟隨，仍有種種障礙。

於死於住悉無自在：不論死或生都全無自在。

故彼亦由粗重為苦：因此，上界諸天人也由於粗重而感得苦。

我對這段本文之理解——

欲天諸苦，然由於煩惱隨逐而由粗重為苦。

前一則　下一則