消文(2006/10/03)

2006/10/03初版；2013/05/12修訂；2014/02/16三版(增訂藏文)；2017/09/22四版(藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 01512

聞除痴暗為明燈，盜等難攜最勝財，是摧愚怨器開示，方便教授最勝友。

^{p. 01513}

_{tib.p. 02108}

།^བཞེས་སོགས་གཞན་སླའོ།། ཐོས་པ་གཏི་མུག་^བགི་མུན་^བཔ་སེལ་^བབའི་སྒྲོན་མེ་ཡིན། །རྐུན་པོ་ལ་སོགས་^བཀྱིས་མི་འཁྱེར་^བབའི་ནོར་གྱི་མཆོག་ཡིན་པ་དང་། །ཀུན་ཏུ་རྨོངས་པའི་དགྲ་འཇོམས་མཚོན་ཆ་ཡིན། །^བའདིས་ཀུན་ཏུ་རྨོངས་པ་དགྲ་ཡི་གཟུགས་སུ་བཀོད་ནས་དེ་འཇོམས་པའི་མཚོན་ཆ་ཡིན་ཞེས་བསྟན་གྱི། ཀུན་རྨོངས་ཁྱད་གཞིར་བཟུང་ནས་དེའི་དགྲ་འཇོམས་ཞེས་པ་མིན་ནོ།། འདིའི་རིས་གཞན་ཡང་མང་ངོ་།། ཕན་པ་བསྒྲུབ་པ་དང་གནོད་པ་སེལ་བའི་ཐབས་ཚུལ་མན་ངག་སྟོན་པས་གྲོགས་ཀྱི་མཆོག

^{tib.p. 02110}

消文紀錄——

消文者按，由目前本論所引之《本生論》文體來看，應是七言體，理解時宜破除這道障礙重新組合，例如：

聞除痴暗為明燈，（聞是）盜等難攜最勝財、是摧愚怨器、（是）開示方便教授最勝友。

那麼，這段本文就可一目了然，它明確地告訴我們：

聞……為明燈、……最勝財，是摧愚怨器、……最勝友。

聞除痴暗為明燈：聞法是明燈，可以遣除愚痴無明。

盜等難攜最勝財：聞法是最殊勝的財富，盜賊無法搶奪去。

是摧愚怨器：聞法是摧毀愚痴怨敵的利器。

開示方便教授最勝友：聞法是最殊勝善友，能教導我們成辦菩薩求事所有方便和諸契經及續部寶等。

我對這段本文之理解——

聽聞佛法就好比擁有一盞明燈，可以為我們遣除愚痴無明；聽聞佛法就好比擁有最殊勝的財富，那是盜賊無法搶奪去的；聽聞佛法就好比擁有摧毀愚痴怨敵的利器；聽聞佛法就好比擁有最殊勝的善友，能夠教導我們成辦菩薩求事所有方便，和諸契經及續部寶等教典教授。這些當然都是聞法勝利。

消文者按，這段偈頌為《三十四本生論》第三十一品第三十二偈。

前一則　下一則