消文(2010/02/26)

2010/02/26初版；2018/06/29修訂(重編版面，移除超連結；增訂藏文並採泰式分散對齊，嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 16310

如是又如《華嚴經》云：「汝應憶念為諸欲，徒耗諸身前邊際，今求菩提具禁戒，由禁於此摧諸欲。汝應憶念為諸欲，徒耗諸身前邊際，未能承事恆沙佛，未從佛聞如是語。」

^{p. 16312}

_{tib.p. 22307}

^ཇབདུན་པ་སྔར་གྱི་ལུས་བཟང་ངན་གྲངས་མེད་ཆུད་ཟོས་པ་དྲན་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ལམ་ལ་འབད་པར་བསམ་པ་ནིི། དེ་ལྟར་ན་སྡོང་པོ་བཀོད་པ་ལས། ཁྱོད་ཀྱིས་འདོད་^བནག་གི་རྒྱུས་དོན་མེད་ཆུད་གཟན་པའི། །ལུས་ཀྱི་སྔོན་གྱི་མཐའ་^བམེད་པ་གང་^བཡིན་པ་དེ་དྲན་^བཔར་བྱས་ཏེ། །^བད་གདོད་ངོས་ཟིན་པའི་ཚུལ་གྱིས་དེ་རིང་^བཉིད་ནས་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཡོངས་^བསུ་འཚོལ་^བབའི་ཕྱིར་བརྟུལ་ཞུགས་དང་། (^ཇཞེས་པ་ཉེས་སྤྱོད་བརྟུལ་བ་དང་ལེགས་སྤྱད་ལ་གཞུག་པ་ལ་ཟེར།) བཅས་འདིར་^བབློའི་མཐུ་ཅི་ཡོད་ཀྱི་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱིས་ནི་འདོད་པ་ཆོམ། །^བགཞན་དང་ཁྱོད་ཀྱིས་འདོད་^བཆེན་གྱི་རྒྱུས་དོན་མེད་ཆུད་གཟན་པའི། །ལུས་ཀྱི་སྔོན་གྱི་མཐའ་གང་དྲན་བྱས་ཏེ། །^བགྲངས་མེད་པ་དེ་ཙམ་གྱི་རིང་ལ་སངས་རྒྱས་གངྒཱའི་བྱེ་^བམ་སྙེད་^བབྱོན་ཀྱང་ལུས་གཅིག་གིས་སངས་རྒྱས་གཅིག་ཙམ་ཡང་མཉེས་པར་་མ་བྱས་ཤིང་། །འདི་འདྲའི་གསུང་^བདམ་པའི་ཆོས་གང་སངས་རྒྱས་ལས་མ་ཐོས། །^བབས་ལུས་མང་པོ་ཆུད་གཟན་ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར།

^{tib.p. 22312}

消文紀錄——

如是又如《華嚴經》云：又譬如《華嚴經》當中所說。

汝應憶念為諸欲，徒耗諸身前邊際，今求菩提具禁戒，由禁於此摧諸欲：你應當憶念，（往昔生死輪迴當中）為了種種貪欲，虛耗了前世的所有身，現在為了證得菩提而受持禁戒，藉由禁戒摧毀種種貪欲。諸欲，種種貪欲，即指色聲香味觸等五欲。諸身前邊際，指從現在的身往前直推到無盡的邊際所得的各種身。禁戒，梵語संवर (saṃvara)，【丁福保《佛學大辭典》】：「（術語）佛制定之法律為禁非戒惡者。三藏中律藏專明之。有五戒八戒沙彌戒具足戒等之別」

汝應憶念為諸欲，徒耗諸身前邊際，未能承事恆沙佛，未從佛聞如是語：你應當憶念，（往昔生死輪迴當中）為了種種貪欲，虛耗了前世的所有身，未能承事如恆河沙數的諸佛，未能跟隨諸佛聽聞法語。

我對這段本文之理解——

這段本文引《華嚴經》，教誡行者應當憶念往昔生死輪迴當中，由於貪欲而虛耗了無量身。

前一則　下一則