消文(2010/02/12)

2010/02/12初版；2015/02/04修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2018/06/22三版(變更字型；藏文採泰式分散對齊，此段無ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 16113

故薄伽梵令知苦諦生死過患，宣說八苦，所有密意，如聖無著極善決擇而為宣釋。

^{p. 16201}

_{tib.p. 22014}

བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སྡུག་བདེན་འཁོར་བའི་ཉེས་དམིགས་ཤེས་པ་ལ་སྡུག་བསྔལ་བརྒྱད་གསུངས་པའི་དགོངས་པ་འཕགས་པ་ཐོག་མེད་ཀྱིས་ལེགས་པར་གཏན་ལ་ཕབ་པ་ལྟར་བཤད་པ་ཡིན་ནོ།

^{tib.p. 22016}

消文紀錄——

故薄伽梵令知苦諦生死過患，宣說八苦，所有密意：因此，世尊為了讓眾生了知苦諦的生死過患，而宣說八苦的所有密意。

如聖無著極善決擇而為宣釋：（這些密意）正是（宗大師）根據無著菩薩極為善巧抉擇之內容而宣說闡釋的。消文者按，此指《瑜伽師地論》卷第六十一〈攝決擇分中有尋有伺等三地之四〉。【《中國佛教百科全書》】：「相傳佛涅槃後九百年，彌勒菩薩下降中印度阿踰陀國講堂，為無著菩薩宣說五部大論（《瑜伽師地論》、《分別瑜伽論》、《大乘莊嚴經論》、《辯中邊論》、《能斷金剛般若波羅蜜多經論》），《瑜伽師地論》即為其中最根本的一部論。」

我對這段本文之理解——

宗大師於這段本文揭示前述八苦是依無著菩薩所善巧抉擇之內容而宣說的。

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