消文(2010/02/21)

2010/02/21初版；2018/04/15修訂(重編版面；移除超連結；增訂藏文，藏文改採泰式分散對齊，嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)；2018/06/26三版(增設前後則選擇功能)

論之本文——p. 16302

若謂受樂令意滿足，然三有樂，任受幾多，非但無飽，後後轉復增長貪愛，由此長夜馳騁生死，經無量劫，受諸至極難忍大苦，然其安樂不及一分。

^{p. 16303}

_{tib.p. 22203}

^བསྤྱིར་བདེ་བ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པ་ནི་ཡིད་ཚིམ་པའི་ཕྱིར་ཡིན་ན་སྲིད་པའི་བདེ་བ་ནི་ཇི་ཙམ་ལོངས་སྤྱད་ཀྱང་ཚིམ་པ་མེད་པས་ཕྱི་ཕྱིར་སྲེད་པ་འཕེལ་བར་འགྱུར་ཞིང་། ^བརྒྱུ་དེས་ཀྱང་འཁོར་བར་རིང་དུ་འཁྱམས་ཏེ། བདེ་བ་དེ་དག་གིས་ཆ་ཙམ་དུ་ཡང་^བབསྐྲུན་དུ་མི་ཕོད་པའི་སྡུག་བསྔལ་ཤིན་ཏུ་བཟོད་དཀའ་བ་རྣམས་དུས་དངག་ཏུ་མེད་པར་མྱོང་བར་འགྱུར་རོ།། ^ངདེ་ཡང་བདག་ཅག་གི་སྟོན་པ་སྔོན་རྒྱལ་པོ་ཚངས་སྦྱིན་གྱི་སྲས་ཁྱེའུ་ཆུ་སྐྱེས་སུ་གྱུར་པའི་ཚེ་སྐྱེ་བ་སྔོན་མ་རྗེ་སུ་དྲན་ཏེ། དེ་ཡང་སྔོན་ལོ་དྲུག་ཅུར་རྒྱལ་སྲིད་ཀྱི་བྱ་བ་བྱས་པའི་ཉེས་པས་ལོ་སྟོང་ཕྲག་དྲུག་ཅུར་དམྱལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་བ་དྲན་ནས་ལྐུགས་པཕྱེའི་ཚུལ་བཟུང་བ་དེས།བདག་གི་སྔོན་གྱི་ཚེ་རབས་དྲན། །ལོ་ནི་དྲུག་ཅུའི་བར་དག་ཏུ། །མི་ཡི་ནང་དུ་རིགས་བརྒྱུད་པའི། །རྒྱལ་ཚབ་བདག་གིས་བགྱིས་པ་གང་། །ལོ་ནི་དྲུག་ཅུའི་བར་དག་ཏུ། །དམྱལ་བའི་འབྲས་བུ་མི་བཟད་སྨིན།། དམྱལ་བའི་འབྲས་བུ་མི་བཟད་པ། །དྲག་པོ་འཇིགས་བྱེད་དེ་དྲན་ནས། །དམྱལ་བར་ཡང་ཕྱིན་མི་རུང་བས། །རྒྱལ་སྲིད་ལ་ནི་མངོན་མི་དགའ། །ཡབ་གཅིག་གནང་བར་མཛོད་ཅིག་དང་། །བདག་ནི་རབ་ཏུ་འབྱུང་བར་བགྱིད། །ཅེས་ཡང་ལ་གནང་བ་གསོལ་བར་སྐྱེས་རབས་བཞི་ཅུ་རྩ་དགུ་པ་ལས་གསུངས་པ་ལྟ་བུའོ།། ཞེས་ལུགས་འདིའི་བླ་མ་སྔ་མ་དག་གསུངས་སོ།།

^{tib.p. 22208}

消文紀錄——

若謂受樂令意滿足，然三有樂，任受幾多，非但無飽，後後轉復增長貪愛：如果以為享受安樂可以令人心滿意足，然而在三有的安樂，無論享受過多少，不但從無飽足的時候，反而再再的轉為增長貪愛。

由此長夜馳騁生死，經無量劫，受諸至極難忍大苦，然其安樂不及一分：因為這樣，以致於長時間馳騁於生死輪迴當中，經過無量劫，遭受種種極難忍受的大苦，而得不到一分安樂。

我對這段本文之理解——

這段本文揭示三有受用非但無有飽足，反增長貪愛，以致於造作生死輪迴的因。

 

前一則　下一則