消文(2009/11/07)

2009/11/07初版；2020/03/27修訂(重編版面，移除超連結；增訂藏文採泰式分散對齊，此段無ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 15104

又餘眾云，若別解脫所有要義，是為獲得阿羅漢故。然苾芻者，未滿二十，則不堪受。近住之身，亦有能得阿羅漢者，應讚其身。難行少義，苾芻何為。

^{p. 15105}

_{tib.p. 20418}

གཞན་དག་སོ་ཐར་གྱི་དགོས་པ་དགྲ་བཅོམ་པའི་ཕྱིར་ཡིན་ན་དགེ་སློང་ནི་ལོ་ཉི་ཤུ་མ་ལོན་བར་དུ་མི་རུང་ཞིང་དགེ་བསྙེན་གྱི་རྟེན་ལ་ཡང་དགྲ་བཅོམ་པ་འཐོབ་ཏུ་ཡོད་པས་རྟེན་དེ་བསྔགས་ཀྱི། དཀའ་ལ་དོན་ཆུང་བའི་དགེ་སློང་གིས་ཅི་བྱ་ཞེས་སྨྲ་བ་ནི།

^{tib.p. 20501}

消文紀錄——

又餘眾云：又有其他人說。

若別解脫所有要義，是為獲得阿羅漢故：如果別解脫律儀的所有要義，是為了成就阿羅漢果位。

然苾芻者，未滿二十，則不堪受：然而，年齡未滿二十歲的比丘，不能受別解脫律儀。

近住之身，亦有能得阿羅漢者，應讚其身：受持八戒的居士也有能夠成就阿羅漢果位的，所以應該讚歎受持八戒的居士。

難行少義，苾芻何為：苾芻律儀既難行，又少義利，何苦來哉？

我對這段本文之理解——

這段本文再描述另一種邪執。

前一則　下一則